LA CATEGOR A PARADIGMA EN LA INVESTIGACI N SOCIAL
Páginas: 2 (422 palabras)
Publicado: 15 de mayo de 2015
LA CATEGORÍA PARADIGMA EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL
Si alguna categoría ha sido profundamente debatida, analizada y definitivamente incorporada al discurso de la comunidad científica, ha sidoprecisamente la de paradigma, puesta en boga y asimilada particularmente por las ciencias sociales a partir de la década del sesenta con la aparición de la obra “La Estructura de las RevolucionesCientíficas” de Thomas Kuhn. Obra en la cual, a pesar de introducir al debate el término paradigma, presenta desde su misma aparición una gran polisemia de acepciones y aplicaciones, hasta el extremo que su autoren una ampliación del referido texto editado en 1978, llamado “Segundos pensamientos sobre paradigmas”, intenta delimitar y clarificar su sentido y significado.
Es de hacer notar sin embargo, que sibien es cierto con la aparición de La Estructura de las Revoluciones Científicas, el término paradigma toma una dimensión universal en el debate teórico- metodológico de la ciencia; el mismo, era yautilizado por Platón para designar un instrumento de mediación entre la realidad y su ideación, el cual a decir de Ferrater Mora (1999) no es un simple modelo, una copia, un patrón o muestra de algoque es real sino mucho más que eso es un modelo ejemplar, perfecto y digno de ser seguido e imitado.
Además de esta connotación filosófica platónica, el término paradigma fue utilizado por primera vezen teoría de la ciencia por Ch. Lichtenberg (1742-1799); luego, en el siglo XIX en el ámbito de la investigación sociológica por Robert Merton y Talcon Parson para apuntalar sus teorías referidas a laacción social y los principios organizativos que subyacen en las estructuras sociales; y en el siglo XX, por Witigenstein en sus Investigaciones Filosóficas.
Como ya hemos apuntado, con la difusiónde la obra de T. Kuhn, concebida a partir de su pasantía en el Centro para el Estudio avanzado de la Ciencia de la Conducta de la Universidad de Harvard, donde comparte con una comunidad de...
Si alguna categoría ha sido profundamente debatida, analizada y definitivamente incorporada al discurso de la comunidad científica, ha sidoprecisamente la de paradigma, puesta en boga y asimilada particularmente por las ciencias sociales a partir de la década del sesenta con la aparición de la obra “La Estructura de las RevolucionesCientíficas” de Thomas Kuhn. Obra en la cual, a pesar de introducir al debate el término paradigma, presenta desde su misma aparición una gran polisemia de acepciones y aplicaciones, hasta el extremo que su autoren una ampliación del referido texto editado en 1978, llamado “Segundos pensamientos sobre paradigmas”, intenta delimitar y clarificar su sentido y significado.
Es de hacer notar sin embargo, que sibien es cierto con la aparición de La Estructura de las Revoluciones Científicas, el término paradigma toma una dimensión universal en el debate teórico- metodológico de la ciencia; el mismo, era yautilizado por Platón para designar un instrumento de mediación entre la realidad y su ideación, el cual a decir de Ferrater Mora (1999) no es un simple modelo, una copia, un patrón o muestra de algoque es real sino mucho más que eso es un modelo ejemplar, perfecto y digno de ser seguido e imitado.
Además de esta connotación filosófica platónica, el término paradigma fue utilizado por primera vezen teoría de la ciencia por Ch. Lichtenberg (1742-1799); luego, en el siglo XIX en el ámbito de la investigación sociológica por Robert Merton y Talcon Parson para apuntalar sus teorías referidas a laacción social y los principios organizativos que subyacen en las estructuras sociales; y en el siglo XX, por Witigenstein en sus Investigaciones Filosóficas.
Como ya hemos apuntado, con la difusiónde la obra de T. Kuhn, concebida a partir de su pasantía en el Centro para el Estudio avanzado de la Ciencia de la Conducta de la Universidad de Harvard, donde comparte con una comunidad de...
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