la celestina
























LA CELESTINA
FERNANDO DE ROJAS

























ÍNDICE


1. INTRODUCCIÓN
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2. LOS PROBLEMAS DE TRANSMISIÓN DE LA OBRA:
EDICIONES Y REDACCIONES
2.1. LA COMEDIA
2.2. DE LA COMEDIA A LA TRAGICOMEDIA
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3. EL AUTOR
2.1. IDENTIDAD DE FERNANDO DE ROJAS
2.2. TEORÍAS SOBRE LA COMPOSICIÓN DE LA OBRA:
4. Autoríaúnica
5. Dos autores
6. Tres autores
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7. EL PROBLEMA DEL GÉNERO
3.1. COMO OBRA TEATRAL
3.2. COMO NOVELA
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8. FUENTES
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9. TEMAS
6
10. LOS PERSONAJES
6.1. LOS AMANTES
6.2. LOS PADRES
6.3. LOS CRIADOS
6.4. LOS BAJOS FONDOS
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11. EL MUNDO SOCIAL DE LA CELESTINA: AMOS Y SIRVIENTES
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12. INTERPRETACIONES
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13. LENGUAJE Y ESTILO
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14. DESPUÉS DE LA CELESTINA
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15.CONCLUSIÓN
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16. BIBLIOGRAFÍA
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1. Introducción.

La Celestina es una obra que sirve de puente entre la Edad Media y el Renacimiento, por lo que el contexto histórico se hace fundamental a la hora de entrar en su análisis. Refleja el desmoronamiento de los valores morales del Medievo frente al nacimiento de una nueva angustia que surge ante la fugacidad de la vida. Ante esta se recurre ala búsqueda del placer, apoyado en la lujuria y la codicia. La obra marca el cambio al situarse en un espacio urbano y escribir sobre núcleos sociales hasta entonces ocultos, para mostrar la mentalidad materialista que aparece en un tiempo y un espacio que le son contemporáneos. Por tanto, este clásico universal refleja perfectamente el choque entre el mundo medieval y los nuevos idealesrenacentistas.

2. Los problemas de transmisión de la obra: ediciones y redacciones.

La Celestina es una obra muy polémica llena de problemas textuales relacionados entre sí (ediciones, autoría), lo que aumenta la dificultad de la tarea. La obra que hoy conocemos con el título de La Celestina, nos ha llegado a través de dos versiones: una de dieciséis actos, conocida como La Comedia de Calisto yMelibea y otra con cinco actos añadidos, La Tragicomedia de Calisto y Melibea.

2.1. La Comedia

La que ha pasado por ser durante mucho tiempo la primera versión de la obra está impresa en Burgos por Fadrique de Basilea en 1499. Hay numerosos argumentos en contra de que esta sea la edición princeps de La Celestina, por ejemplo, cómo es posible que la primera edición de un texto de autor desconocidose hiciera con grabados, como un libro de lujo. Por esta y otras razones de carácter bibliográfico, esta edición sería un ejemplar manipulado y no la más antigua conservada. Existen una edición en Toledo (1500) y otra en Sevilla (1501) de la Comedia muy semejantes entre sí.

Guillermo Serés lanza una serie de hipótesis al respecto: considera que hubo una edición corregida por Proaza –correctoreditorial de la época- que sirvió de base a las tres conservadas y aventura que sería verosímil pensar incluso en una “edición Rojas” perdida, sin argumentos, previa a esta edición corregida de Proaza.

En 1990 se produjo el último hallazgo editorial de la Comedia: el investigador Charles B. Faulhaber encuentra en la Real Biblioteca de Madrid un manuscrito con un fragmento del Acto I(“Manuscrito de Palacio”) aunque con variaciones. Hoy se descarta la hipótesis de que fuera texto original de Rojas. Serés, junto a otros, cree que fue un intento de continuación de este Acto I de una persona cercana al círculo de Rojas, lo que sería la primera refundición de la obra.


2.2. De la Comedia a la Tragicomedia

La transición de la Comedia a la Tragicomedia se asienta sobre datos inseguros.No se conservan tampoco primeras ediciones. La primera que se conserva en castellano es de 1507 en Zaragoza, pero tuvo que haber otra anterior puesto que un año antes se publica una traducción italiana. Destaca la edición de Valencia de 1514, muy valorada y con menos errores que la de Zaragoza.
Las diferencias que existen entre la Comedia y la Tragicomedia son varias, aparte del título, y...