La Celestina

Literatura española medieval

I- “La Celestina”

1- Antes de ahondar más en algunos rasgos que hacen ser a la Celestina un personaje particular, pasaré a definir aquel epíteto que está presente más de una vez en la obra, que hace referencia a la Celestina y que da sentido a lo que este personaje es y hace.

Según la RAE (real academia española) la palabra “alcahueta” tiene cuatroacepciones de las cuales expondré y utilizaré dos
1. m. y f. Persona que concierta, encubre o facilita una relación amorosa, generalmente ilícita.
2. m. y f. coloq. Persona o cosa que sirve para encubrir lo que se quiere ocultar.

He ahí la correspondencia y el sentido que hace que a la Celestina se haga referencia, más que por su nombre propio, por este epíteto, sentido que explicaré con másprofundidad a continuación.

La Alcahueta hace del engaño amoroso su profesión, es ella la encargada de facilitar y hacer efectiva la consumación de un romance, romance que normalmente es ilícito y es esto mismo lo que hace la Celestina a lo largo de esta obra, dejando claro antes que una característica no la define completamente, es ella un personaje construido, una mezcla de variadascaracterísticas. La mencionada es quien se configura como el “centro de la acción”, es la“tercera persona” en cuestión, la Celestina es quien a través de la intervención de Sempronio, se constituye como la “mediadora” entre Calisto y su objeto de amor, Melibea.

Después del primer encuentro entre ambos (Calisto y Melibea) se provoca en el primero algo así como una “crisis psicótica”(amor hereos), causadapor el rechazo recibido por Melibea, como lo describe Otis H. Green y al percibir esta reacción lo que se busca con la intervención de Celestina es lograr “un alivio a la pasión devoradora en dos recursos decididamente desorbitados: en una alcahueta de profesión y en la magia”

En la acción de la Celestina entonces, para lograr la consumación del romance (que es su fin) interactúan dos elementosde vital importancia, la capacidad de convencer a través de la palabra y su relación y conocimiento de la magia.

Sobre el primer elemento menciono su “don” de la palabra, por medio de la misma ella logra concretar sus planes y así beneficiarse (en particular, monetariamente), por medio de halagos y de buenas palabras logra convencer a la víctima del engaño en cuestión, como lo que hace conMelibea en su primera visita a ella, cuando logra a través de una falsa historia obtener el cordón de la muchacha, cordón que formará parte de la efectividad de su plan. Sobre el otro complemento, la magia, primero que todo cabe mencionar que en la realidad española del cuatrocientos todos los niveles de la sociedad creían en la magia; el ejemplo lógico por destacar es lo que hace la Celestina consu hechizo, con la madeja de hilado y el aceite de serpiente (entre otros elementos que utiliza) con el que logra que de Melibea se apodere una “terrible passión” por Calisto, “la actividad más común de las hechiceras era, según los autores del Malleus la de producir por medios mágicos una violenta pasión hacia una persona determinada en la mente de la víctima del hechizo” , se concluye así unarelación íntima entre la alcahuetería y la hechicería.

Según mi percepción uno de sus rasgos más destacables es que, aunque se desconfíe de ella, se sepa socialmente de sus artimañas , de los engaños que utiliza, de sus armas de convencimiento, se la enjuicie muchas veces y se la trate de “falsa” y “engañadora”, logra a través de estos mismos métodos sus planes, esto por su astucia innegable,saliendo claramente beneficiada, en un principio al menos, esto sin tomar en cuenta el desenlace fatal.

Es así como la relación entre el término “alcahueta” y la Celestina se acortan y queda sujeta a una igualdad, la Celestina es quien logra a través de la seducción por la palabra, con ayuda de la magia y con ayuda de aquel ser demoníaco, una eficacia profunda en los asuntos amorosos para los...