La chacana
Páginas: 6 (1380 palabras)
Publicado: 19 de febrero de 2014
TABLA DE CONTENIDO
LA CHACANA
MANEJO DEL TIEMPO
ASTRONOMIA ANDINA
ORGANIZACIÓN SOCIAL
COSMOVISIÓN ANDINA
KANCHAS DE LA COSMOVISIÓN ANDINA
CONCLUSIONES.
ANEXOS
REFERENCIAS
LA CHACANA
Es un símbolo milenario originario de los pueblos indígenas de los Andes centrales en los territorios donde se desarrollaron tanto la cultura inca (Sur de Colombia,Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina) como algunas culturas preíncas (Perú).
La chakana o chaka hanan significa el puente a lo alto. Es la denominación de la constelación de la Cruz del Sur, y constituye la síntesis de la cosmovisión andina, asimismo, es un concepto astronómico ligado a las estaciones del año. Se utiliza para dar sustento a la estirpe y es la historia viviente, en un anagramade símbolos, que significan cada uno, una concepción filosófica y científica de la cultura andina.
Posee una antigüedad mayor de 4 mil años, según el arquitecto Carlos Milla, autor del libro Génesis de la Cultura Andina. Hoy en día, la cultura aimara sigue reproduciendo el gráfico de la chakana en sus telas. Igualmente, los aimara aún conservan el calendario lunar de 13 meses con 28 días cadames, empleado por los antepasados: 13 por 28 sale 364, el día 365 era considerado el día cero, algo así como una especie del inicial del año nuevo andino. Ese día es el 3 de mayo, que es cuando la Cruz del Sur adquiere la forma astronómica (geométrica) de una cruz latina perfecta.
MANEJO DEL TIEMPO
La chacana indica también las cuatro estaciones del año y los tiempos de siembra y cosecha.Algunos pueblos andinos celebran el día 3 de mayo como el día de la chacana, porque en este día, la Cruz del Sur asume la forma astronómica de una cruz perfecta y es señal del tiempo de cosecha. La cruz del sur era venerada por antiguos habitantes del Perú y, hasta hoy se mantiene la tradición de proteger los cultivos marcando el área cultivada con diversas chakanas. Este símbolo no tiene nada quever con la cruz cristiana.
ASTRONOMIA ANDINA
La práctica astronómica en los Andes está ligada a su génesis cultural, debido a la necesidad de este conocimiento para la actividad agrícola y de domesticación de la naturaleza. Su presencia en la historia andina es relevante.
Entre los testimonios logrados por las investigaciones arqueo-astronómicas, son de resaltar las observacionesastronómicas pre incas e incas tales como los alineamientos intersolsticiales y estelares, los calendarios iconográficos y de sombras, los fechados angulares y los espejos astronómicos como herramientas dentro de una práctica social y ritual permanente. Todo esto indica claramente que la cultura del antiguo Perú reconocía la característica cíclica del tiempo y utilizaba estos conocimientos para beneficiode su pueblo.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
la Chacana es un modelo de organización social este modelo se aplica al trabajo, a la economía, a la política, a la educación, a la justicia. Invoca la purificación de la mente y del corazón para acceder a las bendiciones y a la felicidad. Esta purificación incluye admirar los dones de la naturaleza, como por ejemplo, la salida del Sol, o tambiéncultivar la bondad entre los hombres.
La clave para vivir una espiritualidad plena es intentar poner en práctica la sinceridad (No Mentir) en sus cinco aspectos:
1. La sinceridad de la oración, que es la parte más importante y que debe ser diaria y para todos.
2. La sinceridad de la piedad filial, que implica respeto a los padres y a los antepasados.
3. La sinceridad en el servicio, que alude ala compasión que debe haber entre unos y otros.
4. La sinceridad en el agradecimiento, porque hay que agradecer a la naturaleza cada día de vida que nos regala. Aún a pesar de la desgracia, hay que ser agradecido.
5. La sinceridad en la auto-reflexión, que requiere admitir los errores de uno mismo y pedir perdón.
No se debe temer un castigo; esta noción no existe. Este pensamiento cree...
TABLA DE CONTENIDO
LA CHACANA
MANEJO DEL TIEMPO
ASTRONOMIA ANDINA
ORGANIZACIÓN SOCIAL
COSMOVISIÓN ANDINA
KANCHAS DE LA COSMOVISIÓN ANDINA
CONCLUSIONES.
ANEXOS
REFERENCIAS
LA CHACANA
Es un símbolo milenario originario de los pueblos indígenas de los Andes centrales en los territorios donde se desarrollaron tanto la cultura inca (Sur de Colombia,Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentina) como algunas culturas preíncas (Perú).
La chakana o chaka hanan significa el puente a lo alto. Es la denominación de la constelación de la Cruz del Sur, y constituye la síntesis de la cosmovisión andina, asimismo, es un concepto astronómico ligado a las estaciones del año. Se utiliza para dar sustento a la estirpe y es la historia viviente, en un anagramade símbolos, que significan cada uno, una concepción filosófica y científica de la cultura andina.
Posee una antigüedad mayor de 4 mil años, según el arquitecto Carlos Milla, autor del libro Génesis de la Cultura Andina. Hoy en día, la cultura aimara sigue reproduciendo el gráfico de la chakana en sus telas. Igualmente, los aimara aún conservan el calendario lunar de 13 meses con 28 días cadames, empleado por los antepasados: 13 por 28 sale 364, el día 365 era considerado el día cero, algo así como una especie del inicial del año nuevo andino. Ese día es el 3 de mayo, que es cuando la Cruz del Sur adquiere la forma astronómica (geométrica) de una cruz latina perfecta.
MANEJO DEL TIEMPO
La chacana indica también las cuatro estaciones del año y los tiempos de siembra y cosecha.Algunos pueblos andinos celebran el día 3 de mayo como el día de la chacana, porque en este día, la Cruz del Sur asume la forma astronómica de una cruz perfecta y es señal del tiempo de cosecha. La cruz del sur era venerada por antiguos habitantes del Perú y, hasta hoy se mantiene la tradición de proteger los cultivos marcando el área cultivada con diversas chakanas. Este símbolo no tiene nada quever con la cruz cristiana.
ASTRONOMIA ANDINA
La práctica astronómica en los Andes está ligada a su génesis cultural, debido a la necesidad de este conocimiento para la actividad agrícola y de domesticación de la naturaleza. Su presencia en la historia andina es relevante.
Entre los testimonios logrados por las investigaciones arqueo-astronómicas, son de resaltar las observacionesastronómicas pre incas e incas tales como los alineamientos intersolsticiales y estelares, los calendarios iconográficos y de sombras, los fechados angulares y los espejos astronómicos como herramientas dentro de una práctica social y ritual permanente. Todo esto indica claramente que la cultura del antiguo Perú reconocía la característica cíclica del tiempo y utilizaba estos conocimientos para beneficiode su pueblo.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
la Chacana es un modelo de organización social este modelo se aplica al trabajo, a la economía, a la política, a la educación, a la justicia. Invoca la purificación de la mente y del corazón para acceder a las bendiciones y a la felicidad. Esta purificación incluye admirar los dones de la naturaleza, como por ejemplo, la salida del Sol, o tambiéncultivar la bondad entre los hombres.
La clave para vivir una espiritualidad plena es intentar poner en práctica la sinceridad (No Mentir) en sus cinco aspectos:
1. La sinceridad de la oración, que es la parte más importante y que debe ser diaria y para todos.
2. La sinceridad de la piedad filial, que implica respeto a los padres y a los antepasados.
3. La sinceridad en el servicio, que alude ala compasión que debe haber entre unos y otros.
4. La sinceridad en el agradecimiento, porque hay que agradecer a la naturaleza cada día de vida que nos regala. Aún a pesar de la desgracia, hay que ser agradecido.
5. La sinceridad en la auto-reflexión, que requiere admitir los errores de uno mismo y pedir perdón.
No se debe temer un castigo; esta noción no existe. Este pensamiento cree...
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