La Chagra: Patrimonio Colectivo De Las Comunidades Indígenas Amazónicas
Páginas: 13 (3235 palabras)
Publicado: 4 de diciembre de 2012
La chagra:
Patrimonio colectivo de las Comunidades indígenas amazónicas
Germán Alonso Vélez O. [1]
Colombia es considerado el segundo país del mundo después de Brasil con mas biodiversidad. Según las evidencias fitogeográficas actuales de la Amazonía occidental, que ocupa parte del territorio deEcuador, Perú, Brasil y Colombia; indican que esta región es uno de los sitios con mayor diversidad genética, de especies de animales y vegetales, tanto silvestres como domesticadas y ha sido relacionada con el refugio ecológico del Napo, el cual se formo por la alternancia de largos períodos de sequía y de invierno, ocurridos principalmente en el pleistoceno. Estos cambios climáticos influyerongrandemente en los procesos evolutivos bióticos y permitieron la formación de una amplia base genética de gran cantidad de plantas sometidos por los indígenas amazónicos a procesos de domesticación durante varios milenios (Clement, 1989; Van der Hammen, 1991). La región amazónica es el centro de origen y domesticación de especies y variedades de cultivos como: yuca, ñame, batatas, piña, ají,chontaduro, cacao, caucho, pimienta, y numerosas plantas medicinales y de otros usos.
La Chagra Indígena Amazónica
La región del Medio río Caquetá (Amazonía Colombiana, está ubicada en la zona de vida Bh-PM (bosque húmedo premontano transición cálida) y esta situada cerca de 0o de latitud, a una altitud entre 200 y 300 msnm. (ver mapa). En la región la precipitación promedia anual es de 3000 m.m., y latemperatura promedia es de 25oC. En general los suelos presentan grandes limitaciones de fertilidad, son muy ácidos, con niveles bajos de CIC, de bases totales, de fósforo y de materia orgánica y tienen niveles muy altos de aluminio. Estas características son consideradas por la agricultura moderna como suelos improductivos y no adecuados para su uso agrícola intensivo.
Las formas de vida delindígena amazónico se basan en la utilización de tres espacios de uso: El bosque, el río y las áreas intervenidas de uso agrícola. Existe una continua interrelación entre las tres, de manera que la disponibilidad de recursos está determinada por una compleja red de flujos energéticos y de conocimientos que interactuan en el espacio y en el tiempo. La apropiación del territorio y las tecnologíasproductivas se basan en la complementariedad y sincronización de todas las actividades, por medio de calendarios de acuerdo a la oferta ambiental, sin causar generalmente desequilibrios drásticos. Existe una estrecha interrelación entre la biodiversidad y el conocimiento tradicional asociado con un carácter indivisible e integral (ver figura 1).
En la región se asientan varias comunidadesindígenas pertenecientes a diferentes etnias, siendo la más numerosa la Huitoto, la Muiname y Andoque. Además existe presencia de algunos indígenas Nonuya, Miraña, Yucunas y Matapí. En general estos grupos indígenas presentan algunas características culturales comunes como: Conforman comunidades, las cuales son dirigidas por autoridades tradicionales encabezadas por el cacique y los ancianos sabedores. Lageneración de conocimiento y de innovación se realiza de forma colectiva y acumulativa a través de un proceso de enseñanza y aprendizaje teórico-práctico, con diferentes grados de especialización y posesión del conocimiento, sustentado básicamente a través de la coca el mambe y el tabaco el ambil.
La maloca es un lugar sagrado donde se transmite el conocimiento y donde se hacen los bailestradicionales. Los hombres diariamente se reunen en ella para elaborar y consumir el nambe y el ambíl, para intercambiar el conocimiento y planificar el trabajo comunitario, en general estas etnias presentan una economía de subsistencia y autoconsumo, basado principalmente en la disponibilidad y complementariedad de la agricultura de roza y quema, en la caza, en la pesca, y en la recolección en el...
Patrimonio colectivo de las Comunidades indígenas amazónicas
Germán Alonso Vélez O. [1]
Colombia es considerado el segundo país del mundo después de Brasil con mas biodiversidad. Según las evidencias fitogeográficas actuales de la Amazonía occidental, que ocupa parte del territorio deEcuador, Perú, Brasil y Colombia; indican que esta región es uno de los sitios con mayor diversidad genética, de especies de animales y vegetales, tanto silvestres como domesticadas y ha sido relacionada con el refugio ecológico del Napo, el cual se formo por la alternancia de largos períodos de sequía y de invierno, ocurridos principalmente en el pleistoceno. Estos cambios climáticos influyerongrandemente en los procesos evolutivos bióticos y permitieron la formación de una amplia base genética de gran cantidad de plantas sometidos por los indígenas amazónicos a procesos de domesticación durante varios milenios (Clement, 1989; Van der Hammen, 1991). La región amazónica es el centro de origen y domesticación de especies y variedades de cultivos como: yuca, ñame, batatas, piña, ají,chontaduro, cacao, caucho, pimienta, y numerosas plantas medicinales y de otros usos.
La Chagra Indígena Amazónica
La región del Medio río Caquetá (Amazonía Colombiana, está ubicada en la zona de vida Bh-PM (bosque húmedo premontano transición cálida) y esta situada cerca de 0o de latitud, a una altitud entre 200 y 300 msnm. (ver mapa). En la región la precipitación promedia anual es de 3000 m.m., y latemperatura promedia es de 25oC. En general los suelos presentan grandes limitaciones de fertilidad, son muy ácidos, con niveles bajos de CIC, de bases totales, de fósforo y de materia orgánica y tienen niveles muy altos de aluminio. Estas características son consideradas por la agricultura moderna como suelos improductivos y no adecuados para su uso agrícola intensivo.
Las formas de vida delindígena amazónico se basan en la utilización de tres espacios de uso: El bosque, el río y las áreas intervenidas de uso agrícola. Existe una continua interrelación entre las tres, de manera que la disponibilidad de recursos está determinada por una compleja red de flujos energéticos y de conocimientos que interactuan en el espacio y en el tiempo. La apropiación del territorio y las tecnologíasproductivas se basan en la complementariedad y sincronización de todas las actividades, por medio de calendarios de acuerdo a la oferta ambiental, sin causar generalmente desequilibrios drásticos. Existe una estrecha interrelación entre la biodiversidad y el conocimiento tradicional asociado con un carácter indivisible e integral (ver figura 1).
En la región se asientan varias comunidadesindígenas pertenecientes a diferentes etnias, siendo la más numerosa la Huitoto, la Muiname y Andoque. Además existe presencia de algunos indígenas Nonuya, Miraña, Yucunas y Matapí. En general estos grupos indígenas presentan algunas características culturales comunes como: Conforman comunidades, las cuales son dirigidas por autoridades tradicionales encabezadas por el cacique y los ancianos sabedores. Lageneración de conocimiento y de innovación se realiza de forma colectiva y acumulativa a través de un proceso de enseñanza y aprendizaje teórico-práctico, con diferentes grados de especialización y posesión del conocimiento, sustentado básicamente a través de la coca el mambe y el tabaco el ambil.
La maloca es un lugar sagrado donde se transmite el conocimiento y donde se hacen los bailestradicionales. Los hombres diariamente se reunen en ella para elaborar y consumir el nambe y el ambíl, para intercambiar el conocimiento y planificar el trabajo comunitario, en general estas etnias presentan una economía de subsistencia y autoconsumo, basado principalmente en la disponibilidad y complementariedad de la agricultura de roza y quema, en la caza, en la pesca, y en la recolección en el...
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