La cibercultura
Páginas: 60 (14913 palabras)
Publicado: 12 de octubre de 2014
PierreLévy
CIENCIA, TECNOLOGÍA Y SOCIEDAD
16
Proyecto editorial en colaboración entre el Center ter Research
in e-Society (CERe-S) y Anthropos Editorial
Dirigidopor ManuelMedina
CIBERCULTURA
Informe al Consejo de Europa
Prólogo de Manuel Medína
Esta obra se benefició del P.A.P. GARciA LaRCA, Programa de
Publicación del Senticio Cultural de ÚJ. Embajada de Francia en Españay del Ministerio [mnces de Asuntos Exteriores
•
ANTtiROPOS
A!l\ UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOlITANA
cr.;,¡¡"doo.-oo._,_
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Ciben:u1tura, La cultura de la sociedad digital! Pierre Lévy: prólogo de
Manuel Medína. - Rubí (Barcelona) : Anthropos Editorial: México:
Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa, 2007
XXIV p. 230 p.; 20 cm. - (Ciencia, Tecnología ySociedad: 16)
Tít. orig. ·Cyberculture. Rappol1 aU Conseil de !'Europe"
ISBN 978-ll4-7658_8GS-6
1. Ciberespacio - Aspectos sociales 2. Ordenadores y civilizaóón 3. Internet·
Aspectos sociales 4. Realidad virtual· Aspectos sociales 5. Informática· Aspectos
sociales l. MOOina. Manuel. pró!. n. Universidad Autónoma Metropolitana·
lztapalapa (México) ID. Título [V.Colección
316.77
681.3:301cultura Libre
Título original: Cyberculture. Rapport au Conseil de l'Europe
dans le cadre du projet «Nouvelles technologies: coopératíon
cultureUe et communication»
Traducción del francés y revisión técnica de Beatriz Campillo,
Isabel Chacón y Florentino Martorana
Primera edición: 2007
© Éditlons Odile Jacob I Édts. du Conseil de l'Europe, nov. 1997
© Anthropos Editorial, 2007
Edita:Anthropos Editorial. Rubí (Barcelona)
www.anthropos-editorial.com
En coedición con la División de Ciencias Sociales y Humanidades.
Universidad Autónoma Metropolitana. Iztapalapa, México
ISBN: 978-84--7658-808--6
Depósito legal: B. 7.023-2007
Diseño, realización y coordinación: Anthropos Editorial
(Nariño. S.L), Rubí. Tel.: 93 6972296 f Fax: 93 5872661
Impresión: Novagráfrk. Vivaldi, 5.Monteada i Reíxac
Impreso en España - Printed in $pain
Tooo< lo< derecho. reservados. E criticas y las prácticas de los museos. Este
arte, que se reencuentra con la tradición del juego y del ritual,
reclama también la invención de nuevas formas de colaboración
entre los artistas, los ingenieros y los mecenas, tanto públicos
como privados.
La tesis defendida aquí puede exponerse en una frase: laforma de lo universal sin totalidad, característica de la civilización
de las redes digitales en general, permite también rendir cuentas
de la especificidad de los géneros artísticos propios de la cibercultura. Desarrollaré en este capítulo el caso particular de la
música (y especialmente de la música tecno), y generalizaré esta
tesis a otras artes en el capítulo siguiente.
La mundializaciónde la música
La música popular de hoy en día es a la vez mundial, ecléctica y cambiante, sin sistema unificador. Se reconocen en ella inmediatamente ciertos rasgos caracterfsticos de lo universal sin
totalidad. A escala histórica. este estado es muy reciente. La primera etapa hacia una música universal sin totalización fue franqueada gracias a la grabación sonora y a la difusión radiofónica.Cuando se estudian los primeros catálogos de discos, que datan
de principios del siglo xx, se descubre un paisaje musical mucho
109
más parcelado y fijado que el que nos es hoy familiar. En esa
época, la gente no tenía el oído acostumbrado a escuchar músicas que venían de lejanos horizontes y querian oír lo que siempre habían conocido. Cada país, incluso cada región o mícrorregión, teníapues sus cantantes, sus canciones en su dialecto, apreciaba tonos e instrumentos específicos. Casi todos los discos de
música popular eran grabados por músicos locales, para un público local. Únicamente los discos que contenían la música culta
de la tradición escrita occidental poseyeron desde el principio
un auditorio internacional.
Cerca de un siglo más tarde, la situación ha cambiado...
CIENCIA, TECNOLOGÍA Y SOCIEDAD
16
Proyecto editorial en colaboración entre el Center ter Research
in e-Society (CERe-S) y Anthropos Editorial
Dirigidopor ManuelMedina
CIBERCULTURA
Informe al Consejo de Europa
Prólogo de Manuel Medína
Esta obra se benefició del P.A.P. GARciA LaRCA, Programa de
Publicación del Senticio Cultural de ÚJ. Embajada de Francia en Españay del Ministerio [mnces de Asuntos Exteriores
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ANTtiROPOS
A!l\ UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOlITANA
cr.;,¡¡"doo.-oo._,_
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Ciben:u1tura, La cultura de la sociedad digital! Pierre Lévy: prólogo de
Manuel Medína. - Rubí (Barcelona) : Anthropos Editorial: México:
Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa, 2007
XXIV p. 230 p.; 20 cm. - (Ciencia, Tecnología ySociedad: 16)
Tít. orig. ·Cyberculture. Rappol1 aU Conseil de !'Europe"
ISBN 978-ll4-7658_8GS-6
1. Ciberespacio - Aspectos sociales 2. Ordenadores y civilizaóón 3. Internet·
Aspectos sociales 4. Realidad virtual· Aspectos sociales 5. Informática· Aspectos
sociales l. MOOina. Manuel. pró!. n. Universidad Autónoma Metropolitana·
lztapalapa (México) ID. Título [V.Colección
316.77
681.3:301cultura Libre
Título original: Cyberculture. Rapport au Conseil de l'Europe
dans le cadre du projet «Nouvelles technologies: coopératíon
cultureUe et communication»
Traducción del francés y revisión técnica de Beatriz Campillo,
Isabel Chacón y Florentino Martorana
Primera edición: 2007
© Éditlons Odile Jacob I Édts. du Conseil de l'Europe, nov. 1997
© Anthropos Editorial, 2007
Edita:Anthropos Editorial. Rubí (Barcelona)
www.anthropos-editorial.com
En coedición con la División de Ciencias Sociales y Humanidades.
Universidad Autónoma Metropolitana. Iztapalapa, México
ISBN: 978-84--7658-808--6
Depósito legal: B. 7.023-2007
Diseño, realización y coordinación: Anthropos Editorial
(Nariño. S.L), Rubí. Tel.: 93 6972296 f Fax: 93 5872661
Impresión: Novagráfrk. Vivaldi, 5.Monteada i Reíxac
Impreso en España - Printed in $pain
Tooo< lo< derecho. reservados. E criticas y las prácticas de los museos. Este
arte, que se reencuentra con la tradición del juego y del ritual,
reclama también la invención de nuevas formas de colaboración
entre los artistas, los ingenieros y los mecenas, tanto públicos
como privados.
La tesis defendida aquí puede exponerse en una frase: laforma de lo universal sin totalidad, característica de la civilización
de las redes digitales en general, permite también rendir cuentas
de la especificidad de los géneros artísticos propios de la cibercultura. Desarrollaré en este capítulo el caso particular de la
música (y especialmente de la música tecno), y generalizaré esta
tesis a otras artes en el capítulo siguiente.
La mundializaciónde la música
La música popular de hoy en día es a la vez mundial, ecléctica y cambiante, sin sistema unificador. Se reconocen en ella inmediatamente ciertos rasgos caracterfsticos de lo universal sin
totalidad. A escala histórica. este estado es muy reciente. La primera etapa hacia una música universal sin totalización fue franqueada gracias a la grabación sonora y a la difusión radiofónica.Cuando se estudian los primeros catálogos de discos, que datan
de principios del siglo xx, se descubre un paisaje musical mucho
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más parcelado y fijado que el que nos es hoy familiar. En esa
época, la gente no tenía el oído acostumbrado a escuchar músicas que venían de lejanos horizontes y querian oír lo que siempre habían conocido. Cada país, incluso cada región o mícrorregión, teníapues sus cantantes, sus canciones en su dialecto, apreciaba tonos e instrumentos específicos. Casi todos los discos de
música popular eran grabados por músicos locales, para un público local. Únicamente los discos que contenían la música culta
de la tradición escrita occidental poseyeron desde el principio
un auditorio internacional.
Cerca de un siglo más tarde, la situación ha cambiado...
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