La Ciencia Contra El Dogmatismo
Páginas: 2 (497 palabras)
Publicado: 23 de agosto de 2011
Atziry López padilla
EL TRIUNFO DE LA SEPARACIÓN ENTRE FE Y RAZÓN CON LA MODERNIDAD
Cuando al final de la edad media, la razón y la ciencia consiguieron desprenderse del dogmatismo de la fecon el surgimiento de la ilustración y de la modernidad, la religión, arrinconada por la racionalidad y la ciencia, actuó a la defensiva y aceptó cierta independencia entre fe y razón para proteger ala primera del descrédito con que la señalaba la segunda.
La ciencia volvió a sus quehaceres y se olvidó de la religión, cuestión que creyó definitivamente cerrada dada la evidencia de OFENSIVAFUNDAMENTALISTA
La religión, sin embargo, nunca aceptó de buen grado la separación entre fe y razón, e intentó siempre que pudo someter las evidencias científicas a sus concepciones dogmáticas. Y asíasistimos hoy en día a una nueva cruzada del dogmatismo, en la que la religión pretende tergiversar los hechos científicos e invadir el espacio público imponiendo a los demás unas creencias que nodeberían salir en ningún caso del ámbito privado. Después de decenios en los que la religión permanecía en segundo plano ante los éxitos de las ciencias, ha salida de su retiro sin complejos y con unentusiasmo tan desbordante como dogmático con la intención de dirigir a la sociedad hacia unas posiciones sin fundamento científico, en una especie de regreso a un pasado medieval su falta tanto RESPETOAL SENTIMIENTO RELIGIOSO
Sentimos un profundo respeto tanto por los creyentes como por su anhelo subyacente de encontrar respuestas vitales a la pregunta por el sentido de la realidad. No tenemosnada en contra de la espiritualidad que cada uno pueda desarrollar individualmente en su búsqueda de la trascendencia; tampoco tenemos nada en contra de una sensación de asombro ante el universo comomisterio o en contra de un sentimiento de comunión con él: lo que rechazamos es sólo el dogmatismo imperante en la religión institucional. Así, no podemos aceptar que un tipo de pensamiento arcaico...
EL TRIUNFO DE LA SEPARACIÓN ENTRE FE Y RAZÓN CON LA MODERNIDAD
Cuando al final de la edad media, la razón y la ciencia consiguieron desprenderse del dogmatismo de la fecon el surgimiento de la ilustración y de la modernidad, la religión, arrinconada por la racionalidad y la ciencia, actuó a la defensiva y aceptó cierta independencia entre fe y razón para proteger ala primera del descrédito con que la señalaba la segunda.
La ciencia volvió a sus quehaceres y se olvidó de la religión, cuestión que creyó definitivamente cerrada dada la evidencia de OFENSIVAFUNDAMENTALISTA
La religión, sin embargo, nunca aceptó de buen grado la separación entre fe y razón, e intentó siempre que pudo someter las evidencias científicas a sus concepciones dogmáticas. Y asíasistimos hoy en día a una nueva cruzada del dogmatismo, en la que la religión pretende tergiversar los hechos científicos e invadir el espacio público imponiendo a los demás unas creencias que nodeberían salir en ningún caso del ámbito privado. Después de decenios en los que la religión permanecía en segundo plano ante los éxitos de las ciencias, ha salida de su retiro sin complejos y con unentusiasmo tan desbordante como dogmático con la intención de dirigir a la sociedad hacia unas posiciones sin fundamento científico, en una especie de regreso a un pasado medieval su falta tanto RESPETOAL SENTIMIENTO RELIGIOSO
Sentimos un profundo respeto tanto por los creyentes como por su anhelo subyacente de encontrar respuestas vitales a la pregunta por el sentido de la realidad. No tenemosnada en contra de la espiritualidad que cada uno pueda desarrollar individualmente en su búsqueda de la trascendencia; tampoco tenemos nada en contra de una sensación de asombro ante el universo comomisterio o en contra de un sentimiento de comunión con él: lo que rechazamos es sólo el dogmatismo imperante en la religión institucional. Así, no podemos aceptar que un tipo de pensamiento arcaico...
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