La Ciencia En La Historia

La Ciencia en la Historia



1.1 Historia de la ciencia

A través del tiempo, la humanidad ha estado ligada al progreso de la ciencia y la tecnología. La historia nos marca que cualquier actividad del hombre se ha condicionado al perfeccionamiento de instrumentos y técnicas que le facilitan su labor diaria.

Así, el descubrimiento del fuego, la cerámica, los metales y el posteriorasentamiento de las tribus nómadas, contribuyeron al desarrollo de otras formas de producción - agricultura y ganadería - que más tarde darían pie a diferentes formas de comercio, estableciéndose de este modo nuevos sistemas económicos y políticos que culminarían con el origen mismo de la civilización y después en la Nación-Estado.

Desde la edad paleolítica, pasando por la edad de hierro, la edad debronce, hasta llegar a la época clásica, la ciencia tuvo avances significativos: como la construcción de canales y presas, aparatos de irrigación, ruedas hidráulicas y bombas, engranajes y poleas; además del auge de la navegación, la minería y la arquitectura entre otras disciplinas.

Sin embargo, la civilización más prolífica de su tiempo sería la cultura griega, cuna de grandes filósofos comoPitágoras, Aristóteles, Platón e Hipócrates. “Las matemáticas --y, especialmente, la geometría-- fueron el dominio científico que los griegos tuvieron en mayor estima, desarrollando los métodos de deducción y de demostración que todavía seguimos utilizando”.1

Con la desaparición de la cultura clásica grecorromana en el siglo V D.C., se inicia un nuevo orden económico: el feudalismo, donde laIglesia florece como institución religiosa, política y económica de la Edad Media.


Entonces, “la iglesia fue la única institución coherente del mundo clásico que sobrevivió a las perturbaciones que trajo consigo la caída del Imperio de Occidente. Además, mucho antes de que esa caída fuera completa, el cristianismo había penetrado mucho más allá de las antiguas fronteras del Imperio,abarcando en Europa desde Irlanda hasta el Caúcaso, y propagándose ampliamente en el Asia. La cultura y hasta el saber leer y escribir quedaron limitados al clero, en un grado que sólo tiene paralelo con la época del antiguo Egipto. La Iglesia, a más de sus funciones espirituales, se ocupó de la educación y de la administración y, a principios de la Edad Media, incluso del derecho y de la medicina”.2La Iglesia se establece como la institución que rige el pensamiento y el conocimiento medieval; a través de la Santa Inquisición se castigaba con la tortura y, en caso extremo, con la hoguera a quienes consideraban herejes, hechiceros, brujos o contra quien cometía adulterio. Durante este periodo, destacan las figuras de los teólogos San Francisco de Asís (1182-1226) y Santo Tomas de Aquino(1227-1274); además en 1160, nace uno de los primeros y más famosos centros del saber: la Universidad de París.

Sin embargo, en el Renacimiento la concepción del mundo se vuelve más práctica. La anatomía humana es valorada y considera para su estudio no sólo por la medicina, sino también por pintores y escultores.


“En el Renacimiento abundaron las grandes obras descriptivas que abarcarontodo el campo de la experiencia humana. La amplitud de su interés se muestra en los trabajos de un hombre que fue, por decirlo así, el epítome de esa época: el gran ingeniero, hombre de ciencia y artista universal Leonardo da Vinci. Los triunfos mayores de la nueva actitud fueron la clara afirmación del sistema heliocéntrico celeste, es decir, del sistema de Copérnico, en su de Revolutionibus OrbiumCoelestium, y la primera descripción anatómica completa del cuerpo humano en de Humani Corporis Fabrica, de Vesalio. Ambas obras fueron publicadas en el mismo año de 1543 y constituyen las primeras versiones del modo en que se podían representar las esferas celestes y el cuerpo humano aquellos que tenían una vista suficientemente clara como para ver por sí mismos y no a través de los espejuelos...