La ciencia en platon
Es el conocimiento perfecto, de las Ideas, que se alcanza mediante el desarrollo de la razón.
Distingue Platón dos grados o géneros primordiales de conocimiento: la ciencia (epistéme) y la opinión (doxa). La ciencia se divide en ciencia en sentido estricto y pensamiento discursivo. El primero es producto de la inteligencia (noûs) que elabora la dialéctica ofilosofía. El pensamiento discursivo articula las matemáticas cuyo objeto es el número. La opinión producto del conocimiento sensitivo se divide en creencia y conjetura, siendo la creencia un conocimiento sensible más directo de las cosas sensibles, y la conjetura un conocimiento sensible de las sombras.
Para Platón sólo la filosofía era ciencia en sentido estricto, pues era un conocimiento universal ynecesario de lo eterno y absoluto (la Idea). Era resultado de una actividad claramente racional.
Muchos conocimientos que actualmente calificamos científicos en Platón son parte del conocimiento de opinión. Así la psicología sería para él producto de especulaciones y generalizaciones de la experiencia.
En cambio, la ciencia matemática se aproxima a la verdadera ciencia, y dispone a ella. Laastronomía, era para Platón, una matemática de los cielos. La física actual, con fuerte presencia de estructuras matemáticas, se podría ubicar según él en un lugar intermedio entre la ciencia y la opinión.
Grados de Conocimiento según Platón:
Opinión (δόξα) Ciencia (επιστήμη)
|Objeto |Mundo sensible |Mundo inteligible|
| |Sombras y apariencias de los |Los objetos sensibles y las |Los objetos matemáticos |Las Ideas (en cuya cima está la |
| |objetos sensibles |cosas producidas | |Idea de Bien) |
|Instrumento |Los sentidos |Los sentidos|La razón, aunque recostada|La razón, simplemente |
| | | |en signos sensibles e | |
| | | |hipótesis | |
|Tipo |Conjetura|Creencia |Pensamiento discursivo |Dialéctica o ciencia en sentido |
| |(εικασία) |(πίστις) |(διάνοια). Especialmente, |estricto, de la inteligencia |
| | | |Matemáticas. |(νοῦς). || | | | |La Filosofía. |
|Definición |Conocimiento sensible de las |Conocimiento fundado en la |Conocimiento racional |Conocimiento puramente racional |
| |sombras y los reflejos de las |percepción directa de las |aunque basado en signos|de las Ideas y sus relaciones |
| |cosas. |cosas sensibles. |sensibles |esenciales. |
|Calidad |Inferior |Superior |
El conocimiento de las Ideas, pertenecientes al Mundo de las Ideas,es designado por Platón como ‘ciencia’ (epistéme), ‘conocimiento intelectual’ o ‘inteligencia’.
El conocimiento de los objetos matemáticos, que se apoya en signos sensibles, es el pensamiento discursivo (diánoia).
La relación entre las Ideas con la Idea de Bien, es estudiado por la ‘filosofía’, ‘dialéctica’ o ‘ciencia dialéctica’, o también ‘inteligencia’.
EPISTEME
Dialéctica (filosofía)...
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