la ciencia y la tecnologia
Estudiante:
Código: 2
Contaduría Pública
Sexto Semestre
Asignatura: Seminario de Teoría Contable
Profesor: Juan PabloHincapié
Tema: técnica y practica de Hans-Georg Gadamer
Protocolo Sección 3
El escritor Gadamer ha expresado su aversión a la escisión moderna entre teoría y praxis, que relegando laprimera a la abstracción y a la neutralidad axiológica, corre el peligro de confinar la acción al puro decisionismo. Esa dicotomía ha originado la separación entre las ciencias; para superarla,Gadamer reivindica la filosofía práctica en su acepción originaria, es decir, previa a la distinción mencionada y a la imposición de la ciencia "aplicada". Si admira el modelo aristotélico de lafilosofía práctica es porque se contrapone, tanto a la Teoría que culmina en un intelecto infinito ajeno a nuestra experiencia, como a todos los modelos que subordinan la racionalidad humanaal método "anónimo" de la ciencia. La lógica no agota todo el ámbito del conocimiento, sino que también el gusto, el juicio y el tacto dan lugar a un conocimiento práctico capaz de discriminarlo bueno y lo malo, para conocer lo que es importante, para ser capaz de integrar apropiadamente los hechos en la vida y en la comprensión de uno mismo. Por eso, Gadamer no hace de la filosofíapráctica un método alternativo para las ciencias hermenéuticas, sino su fundamento. Como la política, en sentido aristotélico, o la filosofía práctica, la hermenéutica es algo más que unatécnica suprema: debe introducir en nuestra esfera consensuada todo lo que las ciencias pueden conocer y, así, permitirnos formar una unidad viviente con la tradición. La hermenéutica gadamerianapretende ser universal porque aspira a ordenar todas las ciencias de acuerdo con esa filosofía práctica y unificar los conocimientos en torno al consenso que inicia y sostiene la vida social.
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