la ciencia

Origen del conocimiento
De acuerdo con el tratado de J. Hessen, el origen del conocimiento humano tiene tanto un sentido psicológico como uno lógico. Estos dos tienen una estrecha relación.Quien vea en la razón y el pensamiento humano la base del conocimiento, estará convencido de la autonomía psicológica en los procesos del pensamiento, pero si ocurre lo contrario, que vea la base delconocimiento en la experiencia, niega la autonomía del pensamiento.
Posibilidad del conocimiento
La primera y más antigua posición que surgió fue el dogmatismo, que es una posición que suponeuna relación entre el sujeto y el objeto. Los dogmaticos creen que los objetos del conocimiento no nos son dados por la función del conocimiento, sino nos son dados de su corporeidad. Tienen objeto dela percepción, que supone que nos son dados solamente algunos objetos determinados; y tienen objetos del pensamiento, que nos es dada la función del pensamiento.
En otras palabras, el dogmaticono le da la importancia debida al sujeto cognoscente. El dogmatismo se ve presente en la época de la filosofía griega, donde todos tienen plena confianza en la razón humana. Los sofistas fueron losprimeros en cuestionar esta posición, y proponen el problema del conocimiento.
Luego surge el escepticismo, que viene siendo como el opuesto del dogmatismo, pues niega una posible relación entreel sujeto y el objeto, razón por la cual no se puede juzgar. Mientras el dogmatismo desconoce el sujeto, el escepticismo desconoce el objeto, enfocándose en los factores subjetivos del conocimientohumano.
El escepticismo se encuentra también en la antigüedad, cuyo fundador es Pirrón de Elis, que dijo que si habían dos juicios contradictorios, los dos son iguales de verdaderos, por lo queno se puede emitir un juicio al respecto. Surgen dos posiciones más, que tienen estrecha relación con el escepticismo, pues no niegan la verdad como este, pero si la limitan.
Estas posiciones...