la ciencia
Páginas: 4 (966 palabras)
Publicado: 29 de octubre de 2013
. Capitulo I LA REVELACION DE LA SABIDURIA DE DIOS.
En este primer capítulo, el Papa nos presenta el conocimiento que viene de la fe, “la Revelación como conocimiento que Dios mismoofrece al hombre.” De este modo, no hace ver que, "además del conocimiento propio de la razón humana, capaz por su naturaleza de llegar hasta el Creador, existe un conocimiento que es peculiar de la fe".En efecto, son dos verdades que no se enredan, ni una hace que este demás la otra.
2. Capitulo II CREDO UT INTELLEGAM « La sabiduría todo lo sabe y entiende » (Sb 9, 11)
En estesegundo capítulo se destaca que en la Sagrada Escritura está la seguridad de que hay una intensa unidad entre el discernimiento de la razón y el de la fe y que ciertamente no podemos prescindir delconocimiento que allí nos entrega Dios si es nuestro de tener respuestas a sobre nuestra existencia.
3. Capítulo III INTELLEGO UT CREDAM, Caminando en busca de la verdad
En este tercercapítulo, sobre “entender para creer”, el Papa Juan Pablo II, considera la premisa que el hombre desea conocer la verdad. En efecto, el hombre, con su razón, desde toda su vida se interroga sobre todas lascosas, y dice: “Incluso la vida diaria muestra cuán interesado está cada uno en descubrir, más allá de lo conocido de oídas, cómo están verdaderamente las cosas”. Su búsqueda tiende hacia una verdad quepueda explicar el sentido de la vida. Esta verdad también se encuentra en el testimonio de los otros, lo cual forma parte de la existencia normal de una persona: "En la vida de un hombre, lasverdades simplemente creídas son mucho más numerosas que las adquiridas mediante la constatación personal".
4. Capitulo IV RELACION ENTRE LA FE Y LA RAZON, Etapas más significativas en elencuentro entre la fe y la razón
En este capítulo, el Papa expresa que "Los primeros cristianos, para hacerse comprender por los paganos, no podían referirse sólo a 'Moisés y los Profetas'; debían...
En este primer capítulo, el Papa nos presenta el conocimiento que viene de la fe, “la Revelación como conocimiento que Dios mismoofrece al hombre.” De este modo, no hace ver que, "además del conocimiento propio de la razón humana, capaz por su naturaleza de llegar hasta el Creador, existe un conocimiento que es peculiar de la fe".En efecto, son dos verdades que no se enredan, ni una hace que este demás la otra.
2. Capitulo II CREDO UT INTELLEGAM « La sabiduría todo lo sabe y entiende » (Sb 9, 11)
En estesegundo capítulo se destaca que en la Sagrada Escritura está la seguridad de que hay una intensa unidad entre el discernimiento de la razón y el de la fe y que ciertamente no podemos prescindir delconocimiento que allí nos entrega Dios si es nuestro de tener respuestas a sobre nuestra existencia.
3. Capítulo III INTELLEGO UT CREDAM, Caminando en busca de la verdad
En este tercercapítulo, sobre “entender para creer”, el Papa Juan Pablo II, considera la premisa que el hombre desea conocer la verdad. En efecto, el hombre, con su razón, desde toda su vida se interroga sobre todas lascosas, y dice: “Incluso la vida diaria muestra cuán interesado está cada uno en descubrir, más allá de lo conocido de oídas, cómo están verdaderamente las cosas”. Su búsqueda tiende hacia una verdad quepueda explicar el sentido de la vida. Esta verdad también se encuentra en el testimonio de los otros, lo cual forma parte de la existencia normal de una persona: "En la vida de un hombre, lasverdades simplemente creídas son mucho más numerosas que las adquiridas mediante la constatación personal".
4. Capitulo IV RELACION ENTRE LA FE Y LA RAZON, Etapas más significativas en elencuentro entre la fe y la razón
En este capítulo, el Papa expresa que "Los primeros cristianos, para hacerse comprender por los paganos, no podían referirse sólo a 'Moisés y los Profetas'; debían...
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