La Ciencia
Páginas: 19 (4553 palabras)
Publicado: 28 de septiembre de 2012
Martín barbero
La publicidad, en el sentido habermasiano, va a conectar entonces dos discursos. Primero, el de la prensa que ensambla lo privado en lo público a través del debate entre las ideologías y la lucha por la hegemonía cultural; y segundo, el de la propaganda comercial que transviste de interés público las intenciones y los intereses privados. A caballo entre ambos discursos se produceel desdoblamiento que lleva de lo público al público que conforman los lectores, los espectadores y los consumidores de cultura.
La otra figura comunicacional de lo público es la de la opinión pública. Esta es entendida en principio como la acción que se oponía a la práctica del secreto, propia del Estado absolutista, y el principio de la crítica como derecho del público a debatir lasdecisiones políticas, esto es el “debate ciudadano” como espacio de articulación entre la sociedad civil y la sociedad política, entre conflicto y consenso. Pero en una sociedad descentrada como la actual –que ni el Estado ni la Iglesia pueden ya vertebrar– y estructuralmente mediada por la presencia de un entorno tecnológico productor de un flujo incesante de discursos e imágenes lo público es cada díamás identificado con lo escenificado en los medios, y el público con sus audiencias. La opinión pública que los medios fabrican con sus sondeos y encuestas tiene así cada vez menos de debate y de crítica ciudadanos y más de simulacro: sondeada, la sociedad civil pierde su heterogeneidad y su espesor conflictivo para reducirse a una existencia estadística. Y el vacío social de la representaciónfacilitará la asimilación del discurso político al modelo de comunicación hegemónico, esto es, el que proponen la televisión y la publicidad.
Marshal mcluhan
Desde que comenzamos nuestro día, en el transcurso de este y al finalizarlo, somos testigos de cómo la publicidad se toma todo aquello que nos rodea, está en donde fijemos nuestros sentidos, es parte de nuestra vida, historia y cultura. Larelación entre publicidad y el contexto en el cual vivimos ( ya sea social, las formas de pensar, los estereotipos existentes, etc) es muy estrecha, y es así como lo describe Marshall Mcluhan en su primer capítulo de Understanding media (1964) “los historiadores y arqueólogos descubrirán, algún día, que los anuncios de nuestra época son los testimonios cotidianos más ricos y fieles que cualquiersociedad haya presentado jamás respecto a toda su diversidad de actividades”[1], porque la publicidad es, en primer lugar, un medio de comunicación en donde se entrega la información necesaria y correspondiente al contexto de una época determinada y en segundo lugar, su manera de atraer la atención del consumidor es infinita, en reiteradas ocasiones apelando a mostrar estilos de vida, si biendeseados, poco inalcanzables, ya sea presentándonos productos o servicios que nos facilitarían la vida, etc.
Es a partir de esta idea que Marshall McLuhan propone su teoría sobre los medios masivos de comunicación, y en este caso la publicidad, diciendo que sirven verdaderamente como un espejo de las configuraciones y nociones de realidad que en una cierta época se tienen, ya que estas nuevaspropuestas son configuradas en base a experiencias y situaciones ya preestablecidas, es en esta misma idea en la cual nos basaremos.
Los medios con los cuales estamos diariamente en contacto, son capaces de modificarnos y removernos enteramente. Es posible que una persona que nace 50 años después que otra, tenga convicciones, valores, ideas, y estilos de vida, completamente diferentes, y esto se debea la influencia que ejercen los medios de comunicación, la publicidad y el entorno en el que se desarrolla esta.
LA PUBLICIDAD. TEXTOS Y CONCEPTOS, de Eulalio Ferrer
Diana Cardona Stoffregen1
“Un mundo polivalente” es
probablemente el mejor término para resumir la postura con la que da inicio a la
disertación sobre la publicidad, su papel en la economía de mercado y la diversidad de...
La publicidad, en el sentido habermasiano, va a conectar entonces dos discursos. Primero, el de la prensa que ensambla lo privado en lo público a través del debate entre las ideologías y la lucha por la hegemonía cultural; y segundo, el de la propaganda comercial que transviste de interés público las intenciones y los intereses privados. A caballo entre ambos discursos se produceel desdoblamiento que lleva de lo público al público que conforman los lectores, los espectadores y los consumidores de cultura.
La otra figura comunicacional de lo público es la de la opinión pública. Esta es entendida en principio como la acción que se oponía a la práctica del secreto, propia del Estado absolutista, y el principio de la crítica como derecho del público a debatir lasdecisiones políticas, esto es el “debate ciudadano” como espacio de articulación entre la sociedad civil y la sociedad política, entre conflicto y consenso. Pero en una sociedad descentrada como la actual –que ni el Estado ni la Iglesia pueden ya vertebrar– y estructuralmente mediada por la presencia de un entorno tecnológico productor de un flujo incesante de discursos e imágenes lo público es cada díamás identificado con lo escenificado en los medios, y el público con sus audiencias. La opinión pública que los medios fabrican con sus sondeos y encuestas tiene así cada vez menos de debate y de crítica ciudadanos y más de simulacro: sondeada, la sociedad civil pierde su heterogeneidad y su espesor conflictivo para reducirse a una existencia estadística. Y el vacío social de la representaciónfacilitará la asimilación del discurso político al modelo de comunicación hegemónico, esto es, el que proponen la televisión y la publicidad.
Marshal mcluhan
Desde que comenzamos nuestro día, en el transcurso de este y al finalizarlo, somos testigos de cómo la publicidad se toma todo aquello que nos rodea, está en donde fijemos nuestros sentidos, es parte de nuestra vida, historia y cultura. Larelación entre publicidad y el contexto en el cual vivimos ( ya sea social, las formas de pensar, los estereotipos existentes, etc) es muy estrecha, y es así como lo describe Marshall Mcluhan en su primer capítulo de Understanding media (1964) “los historiadores y arqueólogos descubrirán, algún día, que los anuncios de nuestra época son los testimonios cotidianos más ricos y fieles que cualquiersociedad haya presentado jamás respecto a toda su diversidad de actividades”[1], porque la publicidad es, en primer lugar, un medio de comunicación en donde se entrega la información necesaria y correspondiente al contexto de una época determinada y en segundo lugar, su manera de atraer la atención del consumidor es infinita, en reiteradas ocasiones apelando a mostrar estilos de vida, si biendeseados, poco inalcanzables, ya sea presentándonos productos o servicios que nos facilitarían la vida, etc.
Es a partir de esta idea que Marshall McLuhan propone su teoría sobre los medios masivos de comunicación, y en este caso la publicidad, diciendo que sirven verdaderamente como un espejo de las configuraciones y nociones de realidad que en una cierta época se tienen, ya que estas nuevaspropuestas son configuradas en base a experiencias y situaciones ya preestablecidas, es en esta misma idea en la cual nos basaremos.
Los medios con los cuales estamos diariamente en contacto, son capaces de modificarnos y removernos enteramente. Es posible que una persona que nace 50 años después que otra, tenga convicciones, valores, ideas, y estilos de vida, completamente diferentes, y esto se debea la influencia que ejercen los medios de comunicación, la publicidad y el entorno en el que se desarrolla esta.
LA PUBLICIDAD. TEXTOS Y CONCEPTOS, de Eulalio Ferrer
Diana Cardona Stoffregen1
“Un mundo polivalente” es
probablemente el mejor término para resumir la postura con la que da inicio a la
disertación sobre la publicidad, su papel en la economía de mercado y la diversidad de...
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