La Ciudad De Los Fanzines
Páginas: 23 (5520 palabras)
Publicado: 15 de julio de 2015
La ciudad de los Fanzines
Gastón Zuñiga
Profesorado de Artes Visuales
Escuela Provincial de Artes Visuales “Profesor Juan Mantovani”
2014
Especialidad dibujo
Docentes:
Adriana Falchini
Valeria Andelique
Raquel Minetti
Abel Monasterolo
ÍNDICE:
INTRODUCCIÓN: “El arte de existir”
LA CIUDAD DE LOS FANZINES
¿Pero porqué hacer un fanzine?
Los primeros trazos
HistoriasFanzinantes
Romanticismo en papel
El héroe colectivo
Un segundo papel
CONLUSIÓN: “El Fanzine en lo contemporáneo”
INTRODUCCIÓN: “El arte de existir”
«El emperador Augusto estaba viajando por su Imperio,
cuando se encontró con un hombre que se parecía mucho a él. Impresionado le preguntó:
“¿Quizás tu madre trabajaba de sirviente en el palacio?”.
“No, sumajestad,” respondió éste, “pero quizás mi padre”.»
Chiste anónimo. (1)
Podría decirse que el humor no ha cambiado. A través de los años, dada su versatilidad en las diferentes civilizaciones y culturas, encontramos chistes cuyo éxito depende intrínsicamente del conocimiento a priori. En otros casos, a pesar de las distancias, siguen resultando graciosos viejos refranes.
El chiste es una construcciónsocial, se relaciona con su contexto histórico y cultural que influye en su elaboración y contenido. Pese a ello, pareciese que tanto su circuito, como su temática, se mantienen vigentes desde las primeras ciudades hasta nuestros días. Como expresa Ernesto Sábato:
“El arte no progresa por el mismo motivo por el que no progresan los sueños: ¿acaso las pesadillas de nuestra época son mejores que lasde la época del bíblico José? La matemática de Einstein es superior a la de Arquímedes, pero el Ulises de Joyce no es “superior” al de Homero. [...].”(2)
¿Entonces es posible afirmar que el humor siempre es el mismo? Se ríe de lo que está mal, del contraste figura-fondo, del absurdo, principalmente en sus orígenes: de lo escatológico y el sexo.
Esto quiere decir que se configura diferente, pero,como en el chiste citado al comienzo la sorna y la sátira están presentes. También su resistencia al poder, o al “establishment”, si se quiere. En esencia su temática es la misma, el objeto de su discurso, y sin dejar de lado su circuito. Aquellos rincones de la ciudad donde la risa era el único modo de sobrellevar la rutina de la vida diaria, y miserable (para muchos). Claudia Román dice alrespecto:
“Durante la época colonial fue frecuente en el Río de la Plata así como en diferentes zonas de los dominios hispánicos, la difusión pública de manuscritos cuyo objeto era: Desahogar el rencor de los oprimidos o de los impotentes contra la autoridad dominante, y la ironía mordaz de los pasquines, el verso cáustico, la copla insolente, la prosa mal zurcida se mezclaban en hojas sueltas que sehacían circular por la ciudad de casa en casa o se fijaban en las esquinas, antes y después de la introducción de la imprenta” (Pillado cit. in Román 2010, p.327).
En efecto, el humor es una herramienta de la mente que equilibra el miedo, el sometimiento y la desigualdad o ridiculiza el supuesto peligro. Da fe de ello el comediante español Pedro Muñoz Seca, que frente al pelotón de fusilamientoexclama: «Me temo que ustedes no tienen intención de incluirme en su círculo de amistades», según afirma la leyenda urbana.
Pero a la vez su significado vago se queda corto si se pretende hacer de este un arte de vivir o una técnica de confort espiritual, reduciéndolo a un mero mecanismo de defensa. Sigmound Freud lo aborda teóricamente, cómo el deseo que busca realizarse, disfrazando laintención para burlar a la censura y presentar un espacio de permisividad social para tocar ciertos temas (1905). Tales conceptos como el amor o la muerte, que han sido retratados en chistes, pintados, harto hablados, materia de poetas y pintores, no pueden dejar en duda la inherencia del humor a la existencia del ser.
En los primeros pasquines humorísticos se revela este “arte de existir”, desde las...
La ciudad de los Fanzines
Gastón Zuñiga
Profesorado de Artes Visuales
Escuela Provincial de Artes Visuales “Profesor Juan Mantovani”
2014
Especialidad dibujo
Docentes:
Adriana Falchini
Valeria Andelique
Raquel Minetti
Abel Monasterolo
ÍNDICE:
INTRODUCCIÓN: “El arte de existir”
LA CIUDAD DE LOS FANZINES
¿Pero porqué hacer un fanzine?
Los primeros trazos
HistoriasFanzinantes
Romanticismo en papel
El héroe colectivo
Un segundo papel
CONLUSIÓN: “El Fanzine en lo contemporáneo”
INTRODUCCIÓN: “El arte de existir”
«El emperador Augusto estaba viajando por su Imperio,
cuando se encontró con un hombre que se parecía mucho a él. Impresionado le preguntó:
“¿Quizás tu madre trabajaba de sirviente en el palacio?”.
“No, sumajestad,” respondió éste, “pero quizás mi padre”.»
Chiste anónimo. (1)
Podría decirse que el humor no ha cambiado. A través de los años, dada su versatilidad en las diferentes civilizaciones y culturas, encontramos chistes cuyo éxito depende intrínsicamente del conocimiento a priori. En otros casos, a pesar de las distancias, siguen resultando graciosos viejos refranes.
El chiste es una construcciónsocial, se relaciona con su contexto histórico y cultural que influye en su elaboración y contenido. Pese a ello, pareciese que tanto su circuito, como su temática, se mantienen vigentes desde las primeras ciudades hasta nuestros días. Como expresa Ernesto Sábato:
“El arte no progresa por el mismo motivo por el que no progresan los sueños: ¿acaso las pesadillas de nuestra época son mejores que lasde la época del bíblico José? La matemática de Einstein es superior a la de Arquímedes, pero el Ulises de Joyce no es “superior” al de Homero. [...].”(2)
¿Entonces es posible afirmar que el humor siempre es el mismo? Se ríe de lo que está mal, del contraste figura-fondo, del absurdo, principalmente en sus orígenes: de lo escatológico y el sexo.
Esto quiere decir que se configura diferente, pero,como en el chiste citado al comienzo la sorna y la sátira están presentes. También su resistencia al poder, o al “establishment”, si se quiere. En esencia su temática es la misma, el objeto de su discurso, y sin dejar de lado su circuito. Aquellos rincones de la ciudad donde la risa era el único modo de sobrellevar la rutina de la vida diaria, y miserable (para muchos). Claudia Román dice alrespecto:
“Durante la época colonial fue frecuente en el Río de la Plata así como en diferentes zonas de los dominios hispánicos, la difusión pública de manuscritos cuyo objeto era: Desahogar el rencor de los oprimidos o de los impotentes contra la autoridad dominante, y la ironía mordaz de los pasquines, el verso cáustico, la copla insolente, la prosa mal zurcida se mezclaban en hojas sueltas que sehacían circular por la ciudad de casa en casa o se fijaban en las esquinas, antes y después de la introducción de la imprenta” (Pillado cit. in Román 2010, p.327).
En efecto, el humor es una herramienta de la mente que equilibra el miedo, el sometimiento y la desigualdad o ridiculiza el supuesto peligro. Da fe de ello el comediante español Pedro Muñoz Seca, que frente al pelotón de fusilamientoexclama: «Me temo que ustedes no tienen intención de incluirme en su círculo de amistades», según afirma la leyenda urbana.
Pero a la vez su significado vago se queda corto si se pretende hacer de este un arte de vivir o una técnica de confort espiritual, reduciéndolo a un mero mecanismo de defensa. Sigmound Freud lo aborda teóricamente, cómo el deseo que busca realizarse, disfrazando laintención para burlar a la censura y presentar un espacio de permisividad social para tocar ciertos temas (1905). Tales conceptos como el amor o la muerte, que han sido retratados en chistes, pintados, harto hablados, materia de poetas y pintores, no pueden dejar en duda la inherencia del humor a la existencia del ser.
En los primeros pasquines humorísticos se revela este “arte de existir”, desde las...
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