la ciudad del vaticano como estado independiente

Se afirma casi sin discusión, que la iglesia católica es un instrumento de unión entre Dios y los hombres, que tiene como representante al papa jerarca del vaticano, pero ¿Cómo se convirtió este en un estado?
Analizaremos como sucedió esto, desde la edad media hasta su reconocimiento como estado por parte de Italia. Primeramente, para que se haga un reconocimiento de estado, es necesario queeste cuente con los tres elementos básicos: territorio, población y gobierno, ahora bien, se puede definir como reconocimiento de estado al acto por el cual las demás naciones miembros de la comunidad internacional se hacen sabedores de que ha surgido un nuevo ente a la vida internacional1
No obstante de la naturaleza emanada tanto de la iglesia católica como del papa, es esencial recordar que laprimera cuenta a la vez con ordenamientos jurídicos propios, basados en el derecho canónico, (la ley fundamental de la ciudad del vaticano y el código de derecho canónico) y que el segundo es considerado jefe de estado del vaticano.
Ahora cabe una pequeña duda, ¿Cuál es la diferencia entre la santa sede y el estado ciudad del vaticano? Como primer punto se ha de recalcar que ambos son sujetosde derecho internacional, mientras que el vaticano no es miembro de la Organización de las Naciones Unidas, la Santa Sede mantiene observadores permanentes ante organismos internacionales como la Organización de las Naciones Unidas (ONU), la Organización Mundial de la Salud (OMS) entre otras. Para explicar la diferencia, se debe ir del genero a la especie, la Santa Sede es la reunión del romanopontífice y de los organismos superiores de la curia romana2, mientras que el estado ciudad del vaticano es la especie, cuyo fin es servir de asiento territorial a la santa sede, es el ámbito dentro del cual se pueden hacer valer las obligaciones internacionales contraídas entre esta y los demás Estados.
Antecedentes.
La más antigua institución católica es el papado, este, es titular de laiglesia católica, por lo tanto se le considera como: a) obispo de roma, b) vicario de Cristo, c) sucesor de san Pedro, d) cabeza del colegio episcopal y e) pastor universal3.
Durante la edad media el papa tuvo una doble personalidad, el de sumo pontífice o dirigente espiritual de la iglesia católica y el de jefe de los estados pontificios. Como jefe de estado tenia una importancia secundaria, pues paralos demás estados era más importante mantener relaciones diplomáticas con la iglesia católica, que con los estados pontificios, pero como dirigente espiritual mantenía un cierto poder sobre los fieles seguidores de la iglesia católica.
El religioso español, Francisco de Vitoria aludía a esta doble personalidad del papa, mientras que reafirmaba el poder espiritual, le restaba personalidad alpoder material. Al afirmar que el papa solo tiene potestad en orden a lo espiritual y no así sobre el reino de Francia4
A lo largo de la historia, la figura del papa, se ha equiparado a un jefe de estado mas que un jefe religioso, durante la monarquía, era el encargado de los nombramientos, “por mandato divino”, a mi parecer mas que por mandato divino era para beneficios eclesiásticos.
El papa,como representante de Dios en la tierra a la vez era equiparado a un principado de gran influencia, tanto jurídica como eclesiástica, basada en su poder espiritual, de esta manera consiguió imponerse como cabeza de la cristiandad.
Estados pontificios.
Fueron una agrupación de territorios italianos, entre el 750 y 18705, sometidos a la autoridad de los papas y cuya capital fue roma.
Losemperadores cristianos, fueron donando a la iglesia romana bienes terrenales dispersados por toda Italia e incluso fuera de ella, consistentes, algunos de estos en importantes extensiones de terreno, dichas donaciones fueron constituyendo lo que se conoció Cómo patrimonio de San Pedro.
La administración de estos bienes no convirtió a los papas en jefes de estado.
La mayor donación a la iglesia...