la ciudad estado

LA CIUDAD ESTADO
La ciudad-estado griega era tan diferente de las comunidades políticas en que viven los hombres modernos, que pintar su vida social y política requiere un no pequeño esfuerzo de imaginación.
Clases Sociales
La antigua ciudad-estado era extremadamente pequeña, tanto en área como en población. Esta población estaba dividida en tres clases principales: 1) los esclavos, que erael grado más bajo de la escala social. Los esclavos no contaban políticamente en la ciudad-estado. 2) Los extranjeros residentes o metecos. La residencia durante varias generaciones no convertía a los metecos en ciudadanos. El meteco, como el esclavo, no tomaba parte en la vida política de la ciudad, aunque era hombre libre y su exclusión no implicaba una discriminación social con él. 3) Losciudadanos, eran miembros de la polis y tenían derecho a tomar parte en su vida política. Daba derecho a la ciudadanía ser miembro de la ciudad-estado, es decir, a un mínimo de participación en la actividad política o en los asuntos públicos. Los griegos no consideraban su ciudadanía como algo poseído, sino como algo compartido.
Instituciones políticas
Todo el cuerpo de ciudadanos varones formaba laasamblea o ecclesia, reunión a la que todo ciudadano tenía el derecho de asistir desde que llegaba a la edad de veinte años. La asamblea se reunía regularmente diez veces al año. Los cargos de magistrados no eran desempeñados, por regla general, por ciudadanos individualmente considerados, sino por grupos de diez ciudadanos.
Los dos cuerpos que formaban la clave del control popular en Atenas eranel Consejo de los Quinientos y los tribunales con sus grandes jurados populares. Para fines de gobierno local, los atenienses se dividían en unos cien demos, o podríamos decir barrios, parroquias o distritos. Estos demos eran las unidades del gobierno local. La pertenencia a ellos era hereditaria
Instituciones Políticas:
Todo el cuerpo de ciudadanos varones formaba la asamblea o ecclesia,reunión a la que todo ciudadano tenía derecho a asistir desde que llegaba a la edad de veinte años. La asamblea se reunía regularmente diez veces al año. Los cargos de magistrados no eran desempeñados por regla general, por ciudadanos individualmente, sino por grupos de diez ciudadanos.
Los dos cuerpos que formaban la clave del control popular en Atenas eran el Consejo de los Quinientos y los tribunalescon sus grandes jurados populares. Para fines de gobierno local, los atenienses se dividían en unos cien demos, o podríamos decir barrios, parroquias o distritos. Estos demos eran las unidades del gobierno local. La pertenencia a ellos era hereditaria y eran la puerta por la que el ateniense entraba a la ciudadanía. Su función de verdadera importancia era la de presentar candidatos para losdiversos cuerpo9s en los que se desarrollaba el gobierno central.
La tarea efectiva del gobierno se centraba en realidad en este comité. Pero quinientos era un número todavía demasiado grande para la tramitación de los asuntos y se le reducía a un tamaño mas apropiado a su función mediante el artificio favorito de la rotación en los cargos. Cada una de las diez tribus en las que estaban divididos losatenienses, daba cincuenta de los miembros del consejo y los cincuenta miembros de cada tribu actuaban durante la décima parte del plazo anual de ejercicio del cargo. El consejo era el órgano ejecutivo central del gobierno. Las embajadas extranjeras solo tenían acceso al pueblo por intermedio del consejo. Los magistrados estaban en gran parte sometidos a su control. El consejo podía encarcelar alos ciudadanos, condenarlos de muerte, teniendo un control absoluto de la hacienda, la administración de la propiedad pública y los impuestos.
Sin embargo, los grandes poderes del consejo dependían siempre de la buena voluntad de la asamblea. Decidía ésta sobre los asuntos que le presentaba el consejo, promulgando las medidas legislativas, modificándolas o rechazándolas. Normalmente, todas las...