La clonacion y la iglesia catolica
El hecho de que el inicio de la vida humana sea el resultado de una violación, o de una técnica de reproducción artificial, o de la clonación, noquita en nada la dignidad de cada individuo humano ni el amor que recibe por parte de Dios
La clonación humana, el alma y el pecado original
Algunos textos de la Iglesia católica para lareflexión
Las técnicas de reproducción artificial parece que se encuentran en grado de poder clonar seres humanos. Los individuos que sean resultado de una técnica de clonación, por ser seres humanos,merecen el respeto que es inherente a todo individuo de nuestra especie.
Desde el punto de vista filosófico, existe ser humano allí donde se da esa maravillosa unidad que existe entre el alma y elcuerpo. Todo hombre, como recuerda el Concilio Vaticano II, es una unidad de alma y cuerpo (Gaudium et spes n. 14). Esta explicación del Vaticano es recogida por Juan Pablo en un texto suficientementeclaro: “El alma espiritual e inmortal es el principio de unidad del ser humano, es aquello por lo cual éste existe como un todo - ‘corpore et anima unus’- en cuanto persona” (Juan Pablo II,Veritatissplendorn. 48). Si descubrimos, con la ayuda de la biología, que tal unidad inicia con la concepción entonces podemos, con bastante seguridad, suponer que ya desde ese momento nos encontramos ante unser con alma y cuerpo. Otro texto de Juan Pablo II nos ayuda a comprender mejor cuándo inicia el momento de la animación de un nuevo ser humano: “Aunque la presencia de un alma espiritual no puedededucirse de la observación de ningún dato experimental, las mismas conclusiones de la ciencia sobre el embrión humano ofrecen «una indicación preciosa para discernir racionalmente una presencia personaldesde este primer surgir de la vida humana: ¿cómo un individuo humano podría no ser persona humana?»“ (Juan Pablo II,Evangelium vitaen. 60).
Desde el punto de vista cristiano, este respeto se...
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