la clonacion

Clonación de seres vivos







Integrantes del equipo:
jose Alberto villafaña lima
Jose Ernesto flores vazquez
Alan Javier quiñones cruz
Dylan dyan Treviño Guevara
Eligio Guadalupe torres
Facilitador: Ing. Idalid rodriguez

POR QUE DE LA CLONACION DE SERES HUMANOS
dan en la fecundación artificial, condición necesaria para clonación. Por tanto, a las violaciones de los derechoshumanos básico de la fecundación artificial y del bebé de probeta, se suman los propios de clonación. Cualquier objeción consistente que intente frenar aberraciones futuras, debe comenzar con la prohibición respecto de técnicas tales como el bebé de probeta y la fecundación in vitro, ya que en estos tipos de procedimientos, se violan los derechos íntimos y personalísimos que toda persona mereceque le sean respetados desde el momento en que es concebida.
La clonación humana pervierte tres dimensiones fundamentales del hombre: 1) La dignidad de su concepción; 2) la dignidad de su individualidad, es decir, unidad y unicidad; 3) los principios de intangibilidad y trascendencia de toda persona. El hecho de que aparezca un individuo genéticamente igual a otro, no es en sí ni malo ni bueno. Enla naturaleza humana hay un caso de clonación natural que es la gemelacion univiteliana, es decir, cuando nacen dos gemelos con el mismo patrimonio genético. En este caso, las dos personas que nacen son únicas, lo cual demuestra que existe libertad humana, que en el hombre no hay sólo biología. De ahí se deduce que la persona es única e irrepetible; no hay dos seres humanos iguales. Sin embargo,la valoración cambia cuando se trata de manipular lo más íntimo que hay en el hombre, en lo que se refiere a la biología humana, al fabricar seres humanos según los deseos de una pareja, de una señora, de la sociedad, o del Estado.
        Opciones, antes consideradas unánimemente como delictivas y rechazadas por el sentido común moral, llegan a ser poco a poco socialmente respetables. La mismamedicina, que por su vocación está ordenada a la defensa y cuidado de la vida humana, se presta cada vez más en algunos de sus sectores a realizar actos contra la persona, deformando así su rostro, contradiciéndose a sí misma y degradando la dignidad de quienes la ejercen
        Lo que se puede conseguir con la clonación humana tiene consecuencias sociológicas, culturales, políticas y morales. Noexisten razones terapéuticas para clonar seres humanos. Algunos científicos defienden la tesis de realizarla para resolver el problema de parejas estériles, lo que es inexacto, porque la clonación es una técnica y no una terapia. Los defensores de este argumento son los mismos que defienden el derecho que tienen los padres a tener un hijo, cuando este derecho no existe, como tampoco existe elderecho a no tenerlo. En definitiva, son aquellos que consideran que la fecundación "in vitro" es una terapia para solucionar la esterilidad, cuando en realidad es una técnica para tener hijos.
        Una vez que se ha abierto la puerta a la clonación humana, los experimentos podrían extenderse hasta límites insospechados.
La clonación es al fin y al cabo una "cosificación" de la persona, al igualque cualquier otro proceso de manipulación genética. Tiene serias objeciones éticas, que ya se
        Al tratar con embriones humanos los científicos deben respetar dos principios éticos fundamentales: 1) Principio de intencionalidad: toda intención debe ser justa y buscar el bien del ser humano, comenzando por aquél sobre el cual se está trabajando; 2) Objeto del acto: lo que se hace debe serjusto y adecuado a la dignidad del sujeto sobre el que se actúa, respetando su vida y su naturaleza biológica constitutiva del embrión humano; respetando la línea de la esencia del hombre y no modificando la naturaleza humana.
        La bioética laica afirma lo mismo cuando expresa los principios rectores del actuar médico hacia el paciente, y que son: 1) no dañar; 2) hacer el bien; 3) ser...