La Coca en el Incanato
Páginas: 7 (1679 palabras)
Publicado: 2 de diciembre de 2015
La Coca en el Incanato
según
Felipe Guaman Poma de Ayala
Carles Roersch, Ph. D.
Facultad de Medicina
Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña
Santo Domingo, República Dominicana
• “Cocacha mamacha, Mamacha Maria
Santísima llantukusqan, sonqoyjunta
llakiyta compañahuay”
• (“ Mama coquita, que a nuestra Madre Santísima diste
sombra, acompáñale a este corazón angustiado”)
• “ Cocacha mamacha,yo no te masco por
vicio, ni por novicio, sino por beneficio”
•
(Sergio Quijada Jara, La Coca en las costumbres Indígenas, 1982)
Moche stirrup spout vessel showing seated man with lump in his left cheek. Is he chewing coca
leaves or does he have a tumour amenable to surgery? Note also the earlobe holes for ornamental
plugs. Photograph courtesy of the George R Gardiner Museum of Ceramic Art,Toronto
Algunas cronistas que mencionan a
La Coca
• - Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdez
(1478-1557)
•
Los cronistas más antiguas, como son Hernando Pizarro, Jerez,
Pedro Sancho de la Hoz, describe sólo 7 especies de Perú. Oviedo
describe unas 30-35 entre ellos la Coca: “..la coca de mascar, cuyo
uso nos describe Oviedo tal como aún hoy lo practican los indios
del Perú, con la cal, los´calabacinos¨, los palillos,y ese revolverla
en la boca, mandandola ´de cuando en cuando de un carillo a otro´,
con su prodigiosa capacidad de calmar los estímulos de la sed y del
cansancio y la perniciosa consecuencia de que ennegrece y arruina
los dientes” (Gerbi, 1978). Publicó el primer trabajo sobre la historia
natural de las Américas: Historia General y Natural de las Indias
Occidentales (1535).
•Pedro de Cieza de León (1518-1560)
• José de Acosta (1540-1600)
• (Inca) Garcilaso de la Vega (1539-1616)
“para atajar y aplacar hinchazones de llagas, fortalece huesos quebrados,
saca frío del cuerpo”
• Antonio de la Calancha (1584-1654)
Menciona la importancia social y económica de las hojas de coca.
• Bernabé Cobo (1582-1657)
Escribió la Historia del Nuevo Mundo. Una de las obras másimportantes
sobre la historia natural de América. (Chávez Vásquez, 1977)
EL PRIMER NVEVA CORÓNICA I
BVEN GOBIERNO (1)
CONPVESTO POR DON
PHELIPE GVAMAN POMA DE
AIALA, S[EÑ]OR I PRÍ[N]CIPE
SV S[AN]TIDAD / S[acra]
C[atólica] R[eal] M[agestad] / F. G.
P. D. AIALA, préncipe / EL REINO
DE LAS INDIAS / quinientas y
nobe[n]ta y [siete] oxas - 597 foja /
ciento y quare[nt]a y ssays pliegos
- 146
CAMINA ELAVTOR con su hijo don Francisco
de Ayala.
Una nueva crónica
Algunas décadas después de la caída del imperio
del Inka, un andino de la zona de Huamanga en el
sur de los Andes peruanos escribió al rey Felipe III
de España. El objectivo de Felipe Guaman Poma de
Ayala era la reforma del gobierno colonial español a
fin de salvar a los pueblos andinos de las fuerzas
destructivas de la explotación colonial,las
enfermedades y la mezcla racial. Entendiendo el
poder persuasivo de las imágenes visuales,
compuso 398 dibujos, del tamaño de una página
cada uno, que forman parte integral de su Nueva
corónica y bueno gobierno de mil doscientas
páginas.
Menos de cincuenta años después de ser terminado
en Lima, el manuscrito autógrafo de la Nueva
corónica y buen gobierno llegaría a incorporarse a labiblioteca del rey Federico III de Dinamarca.
Olvidado en los estantes de la Biblioteca Real por
mucho tiempo, el manuscrito fue redescubierto en
1908 y publicado en una edición facsimilar (con
retoques) en París en 1936. Una transcripción
crítica y anotada, basada en el estudio ocular del
manuscrito, se publicó en la Ciudad de México en
1980, editada por John V. Murra, Rolena Adorno y
Jorge L. Urioste. Suedición revisada y corregida
salió en Madrid en 1987.(Fuente: Det Kongelige Bibliotek, 2004)
MANGO CAPAC INGA
/ quitasol / Este Ynga rraynó [sic] sólo
el Cuzco, Aca Mama. /
EL DOZENO INGA, TOPA CVCI
GVALPA GVASCAR INGA
/ Acabó de rreynar, murió en
Andamarca. / Quis Quis Ynga /
Challco Chima Ynga / Andamarca /
Comensó a rreynar y murió. /
Y murió de edad de ueynte y cinco
años en el aciento...
según
Felipe Guaman Poma de Ayala
Carles Roersch, Ph. D.
Facultad de Medicina
Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña
Santo Domingo, República Dominicana
• “Cocacha mamacha, Mamacha Maria
Santísima llantukusqan, sonqoyjunta
llakiyta compañahuay”
• (“ Mama coquita, que a nuestra Madre Santísima diste
sombra, acompáñale a este corazón angustiado”)
• “ Cocacha mamacha,yo no te masco por
vicio, ni por novicio, sino por beneficio”
•
(Sergio Quijada Jara, La Coca en las costumbres Indígenas, 1982)
Moche stirrup spout vessel showing seated man with lump in his left cheek. Is he chewing coca
leaves or does he have a tumour amenable to surgery? Note also the earlobe holes for ornamental
plugs. Photograph courtesy of the George R Gardiner Museum of Ceramic Art,Toronto
Algunas cronistas que mencionan a
La Coca
• - Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdez
(1478-1557)
•
Los cronistas más antiguas, como son Hernando Pizarro, Jerez,
Pedro Sancho de la Hoz, describe sólo 7 especies de Perú. Oviedo
describe unas 30-35 entre ellos la Coca: “..la coca de mascar, cuyo
uso nos describe Oviedo tal como aún hoy lo practican los indios
del Perú, con la cal, los´calabacinos¨, los palillos,y ese revolverla
en la boca, mandandola ´de cuando en cuando de un carillo a otro´,
con su prodigiosa capacidad de calmar los estímulos de la sed y del
cansancio y la perniciosa consecuencia de que ennegrece y arruina
los dientes” (Gerbi, 1978). Publicó el primer trabajo sobre la historia
natural de las Américas: Historia General y Natural de las Indias
Occidentales (1535).
•Pedro de Cieza de León (1518-1560)
• José de Acosta (1540-1600)
• (Inca) Garcilaso de la Vega (1539-1616)
“para atajar y aplacar hinchazones de llagas, fortalece huesos quebrados,
saca frío del cuerpo”
• Antonio de la Calancha (1584-1654)
Menciona la importancia social y económica de las hojas de coca.
• Bernabé Cobo (1582-1657)
Escribió la Historia del Nuevo Mundo. Una de las obras másimportantes
sobre la historia natural de América. (Chávez Vásquez, 1977)
EL PRIMER NVEVA CORÓNICA I
BVEN GOBIERNO (1)
CONPVESTO POR DON
PHELIPE GVAMAN POMA DE
AIALA, S[EÑ]OR I PRÍ[N]CIPE
SV S[AN]TIDAD / S[acra]
C[atólica] R[eal] M[agestad] / F. G.
P. D. AIALA, préncipe / EL REINO
DE LAS INDIAS / quinientas y
nobe[n]ta y [siete] oxas - 597 foja /
ciento y quare[nt]a y ssays pliegos
- 146
CAMINA ELAVTOR con su hijo don Francisco
de Ayala.
Una nueva crónica
Algunas décadas después de la caída del imperio
del Inka, un andino de la zona de Huamanga en el
sur de los Andes peruanos escribió al rey Felipe III
de España. El objectivo de Felipe Guaman Poma de
Ayala era la reforma del gobierno colonial español a
fin de salvar a los pueblos andinos de las fuerzas
destructivas de la explotación colonial,las
enfermedades y la mezcla racial. Entendiendo el
poder persuasivo de las imágenes visuales,
compuso 398 dibujos, del tamaño de una página
cada uno, que forman parte integral de su Nueva
corónica y bueno gobierno de mil doscientas
páginas.
Menos de cincuenta años después de ser terminado
en Lima, el manuscrito autógrafo de la Nueva
corónica y buen gobierno llegaría a incorporarse a labiblioteca del rey Federico III de Dinamarca.
Olvidado en los estantes de la Biblioteca Real por
mucho tiempo, el manuscrito fue redescubierto en
1908 y publicado en una edición facsimilar (con
retoques) en París en 1936. Una transcripción
crítica y anotada, basada en el estudio ocular del
manuscrito, se publicó en la Ciudad de México en
1980, editada por John V. Murra, Rolena Adorno y
Jorge L. Urioste. Suedición revisada y corregida
salió en Madrid en 1987.(Fuente: Det Kongelige Bibliotek, 2004)
MANGO CAPAC INGA
/ quitasol / Este Ynga rraynó [sic] sólo
el Cuzco, Aca Mama. /
EL DOZENO INGA, TOPA CVCI
GVALPA GVASCAR INGA
/ Acabó de rreynar, murió en
Andamarca. / Quis Quis Ynga /
Challco Chima Ynga / Andamarca /
Comensó a rreynar y murió. /
Y murió de edad de ueynte y cinco
años en el aciento...
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