LA COERCION DEL ESTADO EN EL PENSAMIENTO DE THOMAS HOBBES: LEVIATÁN CONTRA BEHEMOT

UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE MORELOS
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

POR: CITLALI G.R.


LA COERCION DEL ESTADO EN EL PENSAMIENTO DE THOMAS HOBBES: LEVIATÁN CONTRA BEHEMOT

Para empezar con el tema y comprender a que nos referimos cuando decimos “coerción del estado” retomemos que se puede definir como la facultad que tiene el Estado para limitar los derechos de losciudadanos en función de garantizar la moralidad, el bien común, y el orden público.
Hobbes afirmaba que el ser humano por naturaleza nace con una condición egoísta razón que da origen a la “guerra civil” la cual simplifica en la frase “bellum ómnium contra omnes” (guerra de todos contra todos)”. (PORRUA: 2011,pp 348)
Ya que para Hobbes el hombre es lobo del hombre (homo homini lupus) debido a eseegoísmo que por naturaleza esta intrínseco al ser humano, lo cual da lugar a que los hombres se encuentren en una constante lucha entre sí, obstaculizándose el crecimiento unos a otros, abusando de la fuerza y generando con esto un estado de anarquía que impide que los individuos puedan satisfacer sus necesidades, ya que otro más fuerte podría arrebatarle esos satisfactores.
Entrando en unadisputa con valores que son básicos para la convivencia de los seres humanos, ya que se estaría cometiendo una indiscutible injusticia, abuso de la fuerza entre individuos, generando un caos sin mencionar la falta de respeto en sociedad que está claramente marcada.
Es por eso que este pensador para dar fin a lo anterior contribuye que es necesario celebrar un pacto social, esto da como origen alEstado;
Una comunidad política que pueda encauzar y orientar sus actividades hacia la consecuencia de un fin, que es, precisamente, el interés de todos que relativamente se simplifica en el bien común. Y para lograr esto debe otorgarse poder, un poder capaz de formular leyes y de imponerlas, para que pueda regular las actividades de todos los individuos que se encuentran en sociedad.
Este poderse constituye mediante la renuncia que cada individuo haga de sus derecho a realizar lo que quiera, todo a favor de un hombre o de un grupo.
Que sea el encargado u encargados en su caso de protegerlo, así como velar por su bienestar, seguridad, moralidad y bien público entre muchos aspectos más, para así el individuo poder desarrollarse en un ambiente y poder crecer tanto personalmente como enconjunto con la sociedad. Pero para logar eso se necesitan marcar límites en la libertad.
En esa forma, mediante la renuncia a favor del gobernante, el cual tiene un poder soberano absoluto se podrá conseguir la paz, expresa Hobbes.
El poder absoluto no es apoyado por varios pensadores ya que si se le da poder absoluto a un grupo o una persona en particular esta podría utilizarlo de formamaléfica, ya que su voluntad seria ley y por tanto nadie podría contradecirlo u oponerse. Y siendo el ser humano como expone Hobbes un hombre por naturaleza egoísta, y al parecer un hombre que comete errores y se equivoca es decir no es perfecto, no sería justo ni idóneo recurrir al poder absolutista.
En una de sus obras más famosas que titula el Leviatán; nombre de un monstruo bíblico, una especie dedemoniaca serpiente marina que Hobbes utiliza para designar al Estado, cuya autoridad según él es, sin duda, monstruoso, pero es el único que nos protege de otro monstruo aún más terrible, el Behemot, que representa la guerra civil.
Es entonces que para este pensador es necesario que el Estado aplique una fuerza coercitiva sobre los individuos que integran la sociedad, para que pueda tener uncontrol.
Podemos referir a la coerción como una administración de derechos que el estado ejercerá en los individuos, para que estos puedan gozar de un mundo justo y seguro, luego entonces se generara un bienestar común.
Retomando este pensamiento se inclina a un claro y marcado ejemplo que se da hoy en día en la sociedad, refiriéndose al crimen organizado, ya que este grupo de personas por su...