La Colonizacion De Lo Imaginario

CONSIGNAS

1) Elegir un libro que figure en el programa preferentemente publicado con posterioridad en 1990
2) ¿Dónde se formó el autor? ¿Qué becas recibió?, mencionar sus maestros, ¿En qué escuela historiográfica se lo puede ubicar?
3) Averiguar país de la editorial. ¿Dónde se fundó? Pequeña reseña de su evolución como editorial.
4) Determinar si la obra tiene traductor. En ese caso,¿Quienes son?
5) Determine desde qué preguntas parte el autor para discutir.
6) Determine objetivos.
7) Determine hipótesis.
8) Establezca conclusiones.

Construcción de argumentación

a) Fuentes y archivos que utiliza.

b) ¿Con qué textos construye su argumentación?

c) ¿Con qué textos discute?

d) Sintetice las ideas principales de los capítulos.

Libroseleccionado:
“LA COLONIZACIÓN DE LO IMAGINARIO
Sociedades indígenas y occidentalización en el México español. Siglos XVI-XVIII”
Serge Gruzinski



Respuestas

2. Serge Gruzinski nació en Tourcoing, Francia, en el año 1949. Es archivista, paleógrafo y doctor en historia. Actualmente se desempeña como director de investigaciones del Centre National de la Recherche Scientifique y director deestudios de la École des Hautes Études en Sciences Sociales.
De sus estancias en Italia, España y México han surgido hondas investigaciones sobre la colonización de México y la reacción de los indios frente a la conquista española: La colonización de lo imaginario. Sociedades indígenas y occidentalización en el México español. Siglos XVI al XVIII.
Su formación académica es la siguiente:
* Seformó con un posgrado universitario en la Universidad de París en la rama de Historia entre los años 1967 – 1971
* Obtuvo una Maestría/Magisterio en la Escuela Nacional de cartas con el diploma “Archivero Paleografía” entre los años 1969 – 1973
* A su vez logró el doctorado en la Universidad de París entre los años 1978 – 1986

3. El Fondo de Cultura Económica (FCE) se distingue por ser unaeditorial de amplio criterio en la que los autores, hispanohablantes y de lenguas extranjeras, tienen oportunidad de exponer sus ideas con absoluto respeto a su libertad de expresión. Por ello, en el curso de los años se han publicado las obras de muchos y muy brillantes talentos, los cuales integran el catálogo siempre vigente de nuestra empresa, uno de los más ricos y variados de Iberoamérica.La historia del FCE se remonta a 1934, en México, cuando Daniel Cosío Villegas, uno de los más grandes intelectuales mexicanos del siglo XX, comprendió la necesidad de crear una biblioteca básica en español enfocada, ante todo, a los estudiantes de la recién fundada Escuela Nacional de Economía.
El FCE no fue concebido como empresa lucrativa, sino como institución de fomento cultural, y surgiógracias al apoyo financiero del Estado, en calidad de fideicomiso, con el fin de impulsar la cultura sin condicionarla ni censurarla. Pronto se formó una Junta de Gobierno y, desde su fundación, la empresa definió su destino, estableciendo una relación de mutuo respeto con el Estado. Desde sus inicios, los libros que ha publicado no tienen otra finalidad que la difusión del conocimiento.
Por ello,no es exagerado decir que la historia cultural de Iberoamérica está inseparablemente ligada a la historia de esta casa editora. De hecho, ciertos fenómenos de la vida cultural de Iberoamérica son explicables por la repercusión de las ideas difundidas por el FCE. Para muchas generaciones de estudiantes y profesionales, esta casa ha sido fuente inagotable de conocimientos, ha satisfecho tanto susnecesidades técnicas como sus inquietudes intelectuales. EL FCE es la editorial de México y de Iberoamérica.

4. La obra bajo estudio tiene al traductor JORGE FERREIRO de nacionalidad mexicana, exclusivo de la editorial FCE

5. Serge Gruzinski posee una forma muy personal de indagar en la historia por su manera particular de observar los hechos; para él la imagen es un soporte...