La Comedia Latina

U.E.P. N° 54 Nuestra Señora de la Misericordia





Literatura y Cultura Latinas



Profesora: Adelina
Alumna : Ornela E.
Curso : 1° Profesorado en Lengua y Literatura
Año : 2014
Introducción

El presente trabajo con modalidad de final, pertenece al espacio curricular de Literatura y Cultura Latinas. Sigue el objetivo de elegir un tema correspondiente a losanalizados previamente o bien, relacionado con la cultura romana.
El tema que se desarrollará en dicho trabajo es la comedia latina, particularmente del autor latino Plauto, en todos su aspectos: personajes, temas principales, definición de comedia propiamente dicha, tipos de comedia, su estructura, los prejuicios y críticas de otros autores a Plauto, como trascendía la comedia después de lamuerte de su autor y su relación con la comedia griega.
Las fuentes bibliográficas a consultar son las siguientes:
BEARE, W. ´´La escena romana´´. Bs. As. Eudeba. 1975.
FRANCO, Carina Haydeé. ´´Revista de Estudios Clásicos 32. Universidad Nacional de Cuyo. 2005.
LÓPEZ, Aurora y POCIÑA, Andrés. ´´Comedia romana´´. Madrid. Akal. 2007.
SCHROEDER, Alfredo J. ´´Revista de Estudios Clásicos 21´´.Universidad Nacional de Cuyo. 1990.
SORIA, Claudio. ´´Revista de Estudios Clásicos 17. Universidad Nacional de Cuyo. 1985.
PLAUTO. ´´Comedias I´´. Madrid. 1998.

Desarrollo








Comedia latina: Plauto
El Corpus Plautinum
Eran aproximadamente ciento treinta, según nos informa Gelio, las comedias que se atribuían a Plauto después de su muerte, cifra a todas luces exageradas que,si bien puede explicarse en parte por la indudable fecundidad del Sarsinate, en gran medida ha de deberse a falsas atribuciones de quienes, deliberadamente o no, hacían pasar por plautinas obras de otros autores, tratando de lograr una mayor aceptación. La existencia de un tal Plautius, comediógrafo casi homónimo, habría contribuido no poco a incrementar tal confusión.
Ya en siglo II y, sobretodo, en el siglo I a.C. los primeros filólogos latinos pusieron todo su empeño en arrojar luz sobre la cuestión. El tragediógrafo Accio, nacido solo quince años después de la muerte de Plauto y los críticos Volcacio Sedigito y Elio Estilón, entre otros, se dedicaron a la difícil tarea de distinguir en el conjunto de obras que se les atribuían a Plauto las auténticas de las espurias, elaborandodiversos índices o clasificaciones. Varrón distinguió, siguiendo el modelo tripartido de la filología alejandrina, tres grupos. En un primer grupo colocó las veintiuna comedias, cuya autenticidad era unánimemente admitida por todos: son las llamadas fabulae varronianae, únicas que han llegado hasta nosotros; en un segundo grupo puso otras diecinueve, las pseudovarronianae, cuya autenticidad sediscutía, pero él considera auténticas por sólidas razones estilísticas o literarias. No eran obras de autenticidad dudosa para Varrón, como a veces se afirma, sino a su juicio tan auténticas como las del primer grupo, hasta el punto de que de algunas de ellas como Saturio y Addictus, tomaba probablemente los datos fundamentales de la biografía de Plauto; en un tercer grupo se incluían las noventasrestantes, consideradas inequívocamente espurias.
Cronología de las comedias:
Creemos que lo más prudente es limitarnos a distinguir tres períodos, jalonados por las conocidas fechas de representación del Stichus y de los Pseudolus, que permiten dividir la producción latina en los tres grupos siguientes:
a) Al período de iniciación (hasta 200 a.C.) se suelen asignar el Mercator, la Asinaria, elMiles, la Cistellaria y, evidentemente, el Stichus.
b) El período central o de madurez (primer decenio del siglo II a.C.) estaría integrado por el Amphiruo, los Manaechmi, el Curculio, la Rudens, la Aulularia, el Persa, el Poenulus, la Mostellaria y el Epidicus.
c) Y finalmente, a los últimos años de la vida del poeta corresponde además del Pseudolus, las Bachides, el Trinummus, los Captivi, el...