La comunicación según Aristóteles, Platón y los Sofístas e influencia de la comunicacion en el Cristianismo y la Edad Media

Introducción
Existen diversos aspectos relacionados a la comunicación desde tiempos remotos. En la antigua Grecia, personajes como Aristóteles, Platón y los sofistas utilizaron su voz como medio de comunicación principal en la sociedad; comprendieron la importancia de la comunicación y desde perspectivas distintas estudiaron su influencia en un grupo receptor. Aristóteles fue el protagonista dela elaboración del primer modelo comunicacional que aunque simple, brindó un escenario donde las oportunidades de discusión lograron un desarrollo más profundo. Los sofistas y Platón, quienes desde un comienzo interpusieron sus ideas, contribuyeron de igual forma en el entendimiento de la comunicación naciendo con ello otras variantes como lo fue la retórica y la oratoria, las cualestranscendieron la época del asentamiento del cristianismo en el imperio romano y la Edad Media, donde el lenguaje comunicacional más utilizado era el simbólico, ya que se trataba de una época casi analfabeta donde los conocimientos de la lectoescritura eran atribuidos especialmente a la iglesia y algunos miembros de la realeza.
En el presente trabajo se presenta al lector interesado información completa ynutritiva acerca de los pensamientos que dieron origen al estudio poco a poco más minucioso acerca de la comunicación humana y cómo esto afectó de alguna manera en el cristianismo y a su vez en la Edad Media.







Aristóteles

Definió la comunicación tan solo como "la búsqueda de todos los medios posibles para la persuasión", esto es, convencer e inducir a la acción.
Aristótelesanalizó las posibilidades de los demás propósitos que puede tener un orador, sin embargo dejó muy claramente asentado que la meta principal de la comunicación es la persuasión,  es decir, el intento que hace el orador de llevar a los demás a tener su mismo punto de vista. Es desde ese punto de vista que debe analizarse la comunicación, partiendo del estudio de diferentes modelos. El primero de ellos, yposiblemente el más conocido es el “retórico” de Aristóteles (334 – 332 a.C.), este tipo de enfoque del propósito comunicativo siguió siendo popular hasta la segunda mitad del siglo XVIII.
En su "Retórica" dijo que tenemos que considerar tres componentes en la comunicación: el orador, el discurso y el auditorio. La mayoría de modelos de comunicación no se apartan demasiado de lo que nos dijoAristóteles.
Los elementos que Aristóteles propuso se han agrupado bajo tres rubros como sigue:

• Persona quien habla..........................quién.
• Discurso que pronuncia..................que.
• Persona que escucha........................quién.

El modelo, constituye una valiosa aportación pero sólo contempla parcialmente el fenómeno de la comunicación lo cual resulta insuficiente para suestudio, aunque los modelos que le siguieron parten del original aristotélico, estos representan mayores desarrollos del proceso. 


Los Sofistas
Los sofistas se interesaban en el papel que desempeña el logos o el poder de la palabra en el mundo humano. Reconocieron que el lenguaje, por su misma naturaleza, es impreciso, ambiguo y metafórico en sus descripciones del mundo; sin embargo, notrataron estas características como fallas que impiden el conocimiento de la realidad, más bien, celebraron la capacidad del lenguaje de crear posibilidades en el mundo. Creían que dos características del lenguaje confieren un gran poder: la capacidad de nombrar lo que no se ve y la de ocultar y revelar aspectos de la realidad.
Con los sofistas, el hombre y las cosas humanas pasaron al primer plano dela problemática filosófica. Eran humanistas; creían que el único saber que merece realmente tal nombre es el saber práctico, útil para el hombre. A partir de sus críticas, los sofistas fundaron el subjetivismo o relativismo («la verdad de la cosa conocida es relativa al sujeto que la conoce»). Este relativismo subjetivista lo expresó perfectamente Protágoras (480- 410 a. de C.): «El hombre es...