La Conciencia, El Yo, Y La Conciencia Del Yo

Documento realizado por Daniel LeónCentro de Estudios Humanistas de Rosario Rosario, 17-12-2009. Recuperado el 6/27/2012 del portal cibernético: http://www.scribd.com/doc/28326321/La-Conciencia-El-Yo-y-La-Conciencia-Del-Yo



La Conciencia, el Yo, y la conciencia del Yo
IntroducciónCuando tratamos de definir o determinar “eso” que en nosotros percibe el mundo, y que nos permite percibirnos a nosotros mismos, nos enfrentamos a una tarea difícil. Para
referirse a “eso” se suele hablar indistintamente de “conciencia”, “yo”, “mente”, “inteligencia”, etc., etc.; pero lo importante no es el nombre, sino la claridad con que se
puedan definir sus característicasestructurales y funcionales.
Lo que sigue es un intento de aproximación a la comprensión de ese ente tan
particular y elusivo. No pretendemos aquí llegar a conclusiones definitivas, sino plantear
ideas para la reflexión y el posible intercambio. Pero trataremos siempre de partir dela
observación o el registro de nosotros mismos. Si presentamos conceptos o teorías, tendrán
que tener una base experimental, tendrán que explicar o describir registros que puedan a su
vez, ser cotejados con la propia experiencia del lector. Dicho de otro modo, nuestro interés
está puesto en describir con claridad aquello que constituye una experiencia común a todos
los seres humanos. Si ladescripción resulta acertada, debería producir un registro de
“encaje” en el lector.

La Conciencia
En “Sicología IV” (1), se puede leer: “llamamos “conciencia” al aparato que
coordina y estructura las sensaciones, las imágenes y los recuerdos del psiquismo humano”.
Estacaracterización de la conciencia como “aparato” sugiere la existencia de un conjunto
de mecanismos y automatismos que serían los encargados de llevar adelante esas funciones
de coordinación y estructuración. Ciertamente la conciencia parece estructurarse a medida
que el individuo crece mediante el proceso que conocemos como “aprendizaje”, donde cada
nuevo objeto configurado sirve a la configuración de losque aparecen en un momento
posterior. En todo este proceso la conciencia y la memoria trabajan en intensa correlación,
conformando una estructura indivisible que contiene múltiples niveles o jerarquías.
Ahora, si todo nuevo objeto que aparece en la conciencia esestructurado tomando
como “materia prima” a los objetos estructurados anteriormente, cabe la pregunta acerca de
cómo es que se estructuran los primeros objetos en la (futura) conciencia, cuando el niño,
en sus primeros contactos con el mundo, carece de datos anteriores. Para explicar esto,
podemos suponer que existen ciertos mecanismos elementales, de bajo nivel, que vienen
“pre-programados” en el psiquismodel recién nacido, y cuyo funcionamiento no depende
de datos de la memoria. Por ejemplo, en la percepción visual, existen mecanismos
elementales de comparación y diferenciación de “formas y colores” contra “fondos”, que
permiten definir objetos sin necesidad de experiencia previa. Un ejemplo de esto es el
conocido caso del bebé que trata de tomar la luna con la mano. El incipiente psiquismodel
bebé logra diferenciar claramente dos espacios: uno negro que lo abarca casi todo, y otro
mas pequeño, de forma circular y color blanco, que se convierte en “objeto” y centro de su
atención .
Otro mecanismo elemental es el que nos permite decir que “un objeto se mueve”. La...