La Conciencia Juridica Clasica

Extraído de:
LOPEZ MEDINA, Diego Eduardo “Teoría impura del derecho. La transformación de la cultura jurídica latinoamericana” Legis: Universidad de los Andes: Universidad Nacional de Colombia,Bogotá, 2004

El autor en toda su obra hace un trabajo de derecho comparado, entre la evolución del derecho en Latinoamérica en especial en Colombia y Europa, ya que el derecho colombiano tiene susbases en el derecho europeo, principalmente en el derecho romano y alemán, pero lo que precisamente intenta el autor es indicar porque no es tan similar a estos sino, indicar la transmutación que hasufrido a lo largo del tiempo, así pues en este capítulo en particular, el numero 3 de su obra, describe la Conciencia Jurídica Clásica en Colombia, gestada entre 1855 y 1886 y nacida con el Código civil,a través de la reflexión de la exégesis francesa y la jurisprudencia de conceptos alemana; una conciencia jurídica clásica de tipo formalista, es decir, con la concepción de que no existen vacios enel sistema jurídico ya que existen formas cognitivamente razonables de llenarlos.
Lo que se origina en esta época clásica es una teoría caracterizada por el legocentrismo, la sistematicidad y lacoherencia (o al menos se pretende coherente), la coercibilidad y la literalidad en la lectura de los textos, en resumen la exegesis jurídica; pero antes de continuar es necesario hacer claridad en lo quea exegesis se refiere, osea la cierta diferencia que existe entre la exegesis francesa y la colombiana, pues la exegesis entro en Colombia, cuando estaba siendo fuertemente cuestionada en Europa(aporte aparte, pues como costumbre patria llego muchos años después de su nacimiento). L’exégèse se desarrollo en tres grandes periodos: el primero en su nacimiento se caracteriza por la producción delos primeros e incipientes comentarios al Código Civil de naturaleza estrictamente textualista y literaria, partiendo de la separación de poderes propuesta por Rousseau e interpretada en orden...