la conciencia

La conciencia social carácter histórico integrador de la conciencia

 la conciencia es la facultad de decidir y hacerse sujeto, es decir, actor de sus actos y responsable de las consecuencias que de ellos se siguen, según la percepción del bien y del mal. Como fenómeno psíquico, la conciencia es objeto de estudio de la psicología y la psiquiatría. Como concepto moral, de la ética, un campo dela filosofía.
Conciencia social
MARX: EL MATERIALISMO HISTÓRICO Introducción El materialismo histórico como ciencia de lo social es una teoría creada por Marx y Engels sobre la formación y el desarrollo de la sociedad. La base de todo orden social es la producción(base de la sociedad es la economía , si cambia la econ
Decía Marx que no es la conciencia lo que hace al hombre ser social, sino queal contrario, el hecho de nacer en sociedad es lo que condiciona a la conciencia humana.
Sociedad de los hombres sociedad de los monos....
No se en q contexto Marx decia esto, desde donde yo lo veo las sociedades no humanizan lo q no es humano..asi como la soledad no deshumaniza, Podria el ser humano "ser humano" fuera de la sociedad???Definamos humanidad
ademas.....
No se porq me imagino qMarx lo diria justificando el valor de su teoria social, en mi caso lo q encuentro de humano en mi tiene poco y nada q ver con lo social y lo adquirido, si tuviera q apostar no apostaria un centavo.
CARRLOS REYES MEJIA
Profesor de la Materia de Taller de Lectura Redacción e Iniciación a la Investigación
Documental I, II, III y IV en el Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel “Oriente” de laUniversidad Nacional Autónoma de México.

TEXTOS UNIVERSITARIOS

A. VLADIMIRO. I. LENIN
Revolucionario Soviético teórico marxista de gran visión política en
Desarrollo de la doctrina marxista lenininista que ha servido de guía
A los movimientos proletarios para liberase del sistema imperialista
Explotador, fundador del primer Estado Socialista en el Mundo, por
Lo que es considerado juntocon Carlos Márx y Federico Engels uno
De los líderes más grande del proletariado mundial.

MÉXICO. D. F. A 17 DE JULIO DE 2003
CONTENIDO:
“LA CIENCIA COMO FORMA DE LA CONCIENCIA SOCIAL DEL HOMBRE”

INTRODUCCIÓN

PRIMERA PARTE
CONCEPTOS DE CIENCIA
A-ALGUNOS CONCEPTOS DE CIENCIA
B-CONCEPCIONES DE LA CIENCIA
D-LA ESTRUCTURA DE LA CIENCIA
E-LA CIENCIA SEGÚN BERTRAND RUSSELL

SEGUNDAPARTE
EL CARÁCTER DE CLASE DE LA CIENCIA
1-DEFINICION DE LO CIENTÍFICO
2-EL LENGUAJE Y EL OBJETO DE LA CIENCIA
3-EL CONTENIDO IDEOLÓGICO IMPLÍCITO DE LA CIENCIA
4-LOS TRABAJADORES CIENTÍFICOS
A)-LA INDUSTRIA MANUFACTURERA
5-LA INDUSTRIA CIENTÍFICA

TERCERA PARTE
LOS DOCENTES EN EL MUNDO Y MÉXICO
1-EL PAPEL DE LOS INTELECTUALES EN LA ACTUALIDAD
2-LA IDEOLOGÍA ESTADOUNIDENSE

CONCLUSIONESBIBLIGRAFIA GENERAL

INTRODUCCION

En el desarrollo científico y tecnológico del siglo XXI el concepto de ciencia es muy variado por la cantidad de métodos que existen para estudiar la naturaleza, la sociedad y el pensamiento del hombre en su desarrollo histórico en las diferentes etapas, en que el hombre ha sabido vencer las adversidades del mundo material que rodea a los hombres.
Con eldesarrollo económico, político, social, cultural, científico y tecnológico del Siglo... [continua]En un artículo de 1843 sobre “los progresos de la reforma social en el continente”, el joven Engels (recién cumplidos los 20 años) veía el comunismo como “una conclusión necesaria que se está claramente obligado a sacar a partir de las condiciones generales de la civilización moderna”.
(…)
Esnecesario para ello pensar lo que ha ocurrido con el comunismo del siglo XX. La palabra y la cosa no pueden quedar fuera del tiempo de las pruebas históricas a las que han sido sometidos. El uso masivo del título “comunista” para designar el Estado liberal autoritario chino pesará mucho más durante largo tiempo, a ojos de la gran mayoría, que los frágiles brotes teóricos y experimentales de una...