la conciencia
Páginas: 8 (1904 palabras)
Publicado: 23 de agosto de 2014
La Conciencia
EVANGELIO: Jn. 3, 19-21
«¿Por qué la conciencia de los jóvenes no se rebela contra el mal en la sociedad? ¿Por qué tantos se acomodan en comportamientos que ofenden la dignidad humana y desfiguran la imagen de Dios? Lo normal sería que la conciencia señalara el peligro mortal que encierra el hecho de aceptar tan fácilmente el mal y el pecado. Y en cambio, no siempre sucedeasí. ¿Será porque la misma conciencia está perdiendo la capacidad de distinguir el bien del mal?
Jóvenes, no cedáis a esa falsa moralidad en la que lo bueno es lo que me gusta o me es útil y lo malo es lo que me disgusta.. ¡No asfixiéis vuestras conciencias!»
Juan Pablo II. Homilía a los jóvenes en Denver. Agosto de 1993
La conciencia es la capacidad que Dios nos ha dado de distinguir elbien del mal y de inclinar nuestra voluntad a hacer el bien y evitar el mal.
La conciencia no es más que la propia inteligencia humana cuando juzga prácticamente sobre la bondad o la maldad de los actos. Ordena en el momento oportuno, practicar el bien y evitar el mal. Juzga las opciones concretas aprobando las buenas y denunciando las malas.
La conciencia dicta a cada momento lo que se debe ylo que no se debe hacer. Al hacer algo bueno, la voz de la conciencia lo aprueba, al hacer algo malo, esta misma voz acusa y condena sin dejar en paz.
Pero su función no se limita a emitir un juicio después un acto, sino que valora las decisiones antes de que actuar y es testigo de los actos. Se basa en las leyes naturales que Dios ha escrito en el corazón del hombre.
La conciencia rectaconoce la verdad. Está atenta para iluminar en cada momento de la vida. Aplaude al hacer algo bueno y al hacer algo malo abre el camino del arrepentimiento y del perdón.
Una conciencia bien formada siempre invitará a actuar de acuerdo con los principios y convicciones acordes con la opción fundamental por Cristo, impulsándonos a servir a los hombres, a promover lo positivo y eliminar lonegativo.
La conciencia moral es la capacidad de percibir el bien y el mal y de inclinar nuestra voluntad a hacer el bien y evitar el mal. La conciencia moral se expresa a través del juicio: debemos hacer el bien y evitar el mal.
El hombre no sólo tiene el derecho, sino el deber de seguir el dictamen de su conciencia. Una persona es madura cuando se comporta según el juicio de la recta conciencia.Una conciencia recta puede deformarse, como puede progresar y perfeccionarse. En ese sentido el estado de la conciencia en un momento dado puede ser una muestra de la madurez moral y la coherencia de vida de la persona. Es importante saber cuáles son las principales desviaciones de la conciencia y los medios prácticos para llevar a cabo un trabajo de superación.
Deformaciones de la concienciaLa deformación de la conciencia generalmente es fruto de malos hábitos, no es algo que se dé de un día para otro.
· Se puede deformar la conciencia poco a poco, sin darnos cuenta, aceptando voluntariamente pequeñas faltas o imperfecciones en los deberes diarios. A fuerza de ir diariamente haciendo las cosas “un poco mal”, llega un momento en el que la conciencia no hace caso de esas faltasy ya no nos pone en guardia ante el mal. Se convierte en una conciencia laxa, que va resbalando de forma fácil del “un poco mal” al “muy mal”.
· También puede suceder deformar nuestra conciencia a base de repetirle principios falsos como: “No hay que exagerar”, “Todo el mundo lo hace”, “A cualquiera le puede pasar”. Se convierte así en una conciencia adormecida insensible e incapaz de darnosseñales de alerta. Esto se da principalmente por la pereza o la superficialidad, que nos impiden entrar en nosotros mismos para analizar lo que hacemos.
· Podemos convertir nuestra conciencia en una conciencia domesticada si le ponemos una correa, con justificaciones de todos nuestros actos, cada vez que quiera llamarnos la atención, por más malos que estos sean: “Lo hice con buena intención”,...
EVANGELIO: Jn. 3, 19-21
«¿Por qué la conciencia de los jóvenes no se rebela contra el mal en la sociedad? ¿Por qué tantos se acomodan en comportamientos que ofenden la dignidad humana y desfiguran la imagen de Dios? Lo normal sería que la conciencia señalara el peligro mortal que encierra el hecho de aceptar tan fácilmente el mal y el pecado. Y en cambio, no siempre sucedeasí. ¿Será porque la misma conciencia está perdiendo la capacidad de distinguir el bien del mal?
Jóvenes, no cedáis a esa falsa moralidad en la que lo bueno es lo que me gusta o me es útil y lo malo es lo que me disgusta.. ¡No asfixiéis vuestras conciencias!»
Juan Pablo II. Homilía a los jóvenes en Denver. Agosto de 1993
La conciencia es la capacidad que Dios nos ha dado de distinguir elbien del mal y de inclinar nuestra voluntad a hacer el bien y evitar el mal.
La conciencia no es más que la propia inteligencia humana cuando juzga prácticamente sobre la bondad o la maldad de los actos. Ordena en el momento oportuno, practicar el bien y evitar el mal. Juzga las opciones concretas aprobando las buenas y denunciando las malas.
La conciencia dicta a cada momento lo que se debe ylo que no se debe hacer. Al hacer algo bueno, la voz de la conciencia lo aprueba, al hacer algo malo, esta misma voz acusa y condena sin dejar en paz.
Pero su función no se limita a emitir un juicio después un acto, sino que valora las decisiones antes de que actuar y es testigo de los actos. Se basa en las leyes naturales que Dios ha escrito en el corazón del hombre.
La conciencia rectaconoce la verdad. Está atenta para iluminar en cada momento de la vida. Aplaude al hacer algo bueno y al hacer algo malo abre el camino del arrepentimiento y del perdón.
Una conciencia bien formada siempre invitará a actuar de acuerdo con los principios y convicciones acordes con la opción fundamental por Cristo, impulsándonos a servir a los hombres, a promover lo positivo y eliminar lonegativo.
La conciencia moral es la capacidad de percibir el bien y el mal y de inclinar nuestra voluntad a hacer el bien y evitar el mal. La conciencia moral se expresa a través del juicio: debemos hacer el bien y evitar el mal.
El hombre no sólo tiene el derecho, sino el deber de seguir el dictamen de su conciencia. Una persona es madura cuando se comporta según el juicio de la recta conciencia.Una conciencia recta puede deformarse, como puede progresar y perfeccionarse. En ese sentido el estado de la conciencia en un momento dado puede ser una muestra de la madurez moral y la coherencia de vida de la persona. Es importante saber cuáles son las principales desviaciones de la conciencia y los medios prácticos para llevar a cabo un trabajo de superación.
Deformaciones de la concienciaLa deformación de la conciencia generalmente es fruto de malos hábitos, no es algo que se dé de un día para otro.
· Se puede deformar la conciencia poco a poco, sin darnos cuenta, aceptando voluntariamente pequeñas faltas o imperfecciones en los deberes diarios. A fuerza de ir diariamente haciendo las cosas “un poco mal”, llega un momento en el que la conciencia no hace caso de esas faltasy ya no nos pone en guardia ante el mal. Se convierte en una conciencia laxa, que va resbalando de forma fácil del “un poco mal” al “muy mal”.
· También puede suceder deformar nuestra conciencia a base de repetirle principios falsos como: “No hay que exagerar”, “Todo el mundo lo hace”, “A cualquiera le puede pasar”. Se convierte así en una conciencia adormecida insensible e incapaz de darnosseñales de alerta. Esto se da principalmente por la pereza o la superficialidad, que nos impiden entrar en nosotros mismos para analizar lo que hacemos.
· Podemos convertir nuestra conciencia en una conciencia domesticada si le ponemos una correa, con justificaciones de todos nuestros actos, cada vez que quiera llamarnos la atención, por más malos que estos sean: “Lo hice con buena intención”,...
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