la condicion simbolica del arte

C O N T R A de FilosofíaS
STE
Revista Internacional
Volumen XII (2007) • ISSN: 1136-4076

SUMARIO
ESTUDIOS
Susan Haak La integridad de la ciencia: significado e importancia
Jesús Alcolea Razonamientos no rigurosos y demostraciones
Rafael Cejudo El debate entre P. Pettit y A. Sen sobre la libertad
Antonio Diéguez La relatividad conceptual y el problema de la verdad:
Ricardo A. EspinozaDeleuze y Zubiri...en torno a una lógica de la
impresión
Javier Franzé La polémica de Strauss y Voegelin con Max Weber
José García Leal La condición simbólica del arte
Mª T López de la Vieja Los argumentos resbaladizos. El uso práctico
Angel Puyol Filosofía del mérito
DEBATES
Mª Luz Pintos Gurwitsch, Goldstein, Merleau-Ponty. Análisis de una
estrecha relación
NOTAS
Roberto Augusto Laantropología filosófica de Schelling
Antolín Sánchez Cuervo El humanismo de Eduardo Nicol en su Centenario
Alicia Villar Muerte y pervivencia en Unamuno
MATERIALES DE INVESTIGACION
Gemma Muñoz-Alonso Anatomía de la investigación filosófica: claves
prácticas para la elección del tema
INFORME BIBLIOGRAFICO
Juan Carlos Velasco Un solo mundo o la perspectiva de la justicia

UNIVERSIDAD DE MÁLAGALa condición simbólica del arte
José García Leal
Universidad de Granada
Recibido: 15-11-2006

Aprobado definitivamente: 08-02-2007

RESUMEN
El artículo propone una definición esencial del arte como símbolo. Plantea que la filosofía del
arte no puede renunciar a preguntarse qué es lo que hace que algo sea arte, ni contentarse con
una respuesta de tipo externalista. Discute en esalínea la definición histórica de N. Carroll.
Formula unas condiciones básicas del simbolismo y busca caracterizar lo que hay de específico
en el símbolo artístico, lo que lo diferencia de los otros símbolos. Se enfrenta a las críticas al
simbolismo que actualmente se dan en ciertas teorías y prácticas artísticas.
PALABRAS CLAVE
DEFINICIÓN ESENCIALISTA. DEFINICIÓN HISTÓRICA. SIMBOLISMO.REPRESENTACIÓN.
ABSTRACT
This article proposes an essential definition of art as symbol. The autor holds that the philosophy of art cannot give up the question about what is it that determines that something is to be
considered as art and neither can be satisfied with an answer of an externalist type. This is why
the historic definition of N.Caroll is discussed. The author establishes the basicconditions of
symbolism and seeks to characterize the specific traits of the artistic symbol, which differentiates
it from the other symbols. He faces the critics to symbolism which nowadays can be found in
certain theories and artistic practices.
KEY WORDS
ESSENTIALIST DEFINITION, HISTORIC DEFINITION, SYMBOLISM,
REPRESENTATION.

En las páginas que siguen voy a defender la tesis de que lasimbolización
es la condición esencial del arte. Algo es arte cuando simboliza y porque simboliza. El simbolizar es una condición necesaria: como diría Nelson Goodman,

© Contrastes. Revista Internacional de Filosofía, vol. XII (2007), pp. 133-149. ISSN: 1136-4076
Licenciatura de Filosofía, Universidad de Málaga, Facultad de Filosofía y Letras
Campus de Teatinos, E-29071 Málaga (España)

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no hay obra de arte que no sea ella misma un símbolo. Y es a la vez lo que
constituye al arte como tal: lo que hace que algo sea una obra artística, lo que
la determina y le otorga su peculiaridad. En la simbolización radica el criterio
fundamental de lo artístico. Aunque, como muestra el caso de Arthur Danto,
el gran desafío al que se enfrenta la definición simbólica delarte, lo que la
oscurece y cuestiona, es la exigencia de precisar la especificidad del símbolo
artístico. Símbolos hay muchos y de muchas clases. Pero no todos, ni siquiera
la mayoría, son símbolos artísticos. ¿Qué es lo que tiene de propio y distintivo
el símbolo artístico?
Lo que subyace a esta pregunta es la necesidad de pensar el arte. Acaso
dicha necesidad sea hoy más acuciante que...