LA CONQUISTA ERÓTICA DE LAS INDIAS DE RICARDO HERREN

Moctezuma, el emperador azteca, había sido puntualmente informado de la aparición de los españoles desde que los hombres de Hernández de Córdoba desembarcaran por primera vez. Los datos que le llegaban parecían coincidir con antiguas profecías que, por razones muy difíciles de explicar, se repetirían en las dos grandes civilizaciones americanas.
En lo sustancial, los mitos en ambas culturas, laazteca y la inca, narraban que unos seres superiores, venidos de donde nace el sol, es decir de oriente, en el caso mexica, habían enseñado a sus pueblos las artes de la civilización. Eran venerados como dioses fundadores. Pero enfadados y decepcionados con el mal comportamiento de los hombres, Viracocha en Perú y Quetzalcóatl, la serpiente emplumada, en México habían desaparecido un día,prometiendo que regresarían en fecha cierta.
La llegada de seres tan extraños, nunca vistos, parecía coincidir con las profecías y los mitos que guardaban celosamente en su tradición. A los indios los sorprenden las pieles excesivamente claras, las barbas rubias, los caballos —o «venados», para los primeros mexicanos—, las ropas, los papeles escritos que «hablan», las armas de fuego, sus naves enormes,sus extrañas conductas y sus dioses, incomprensibles para ellos.
Lo más inquietante es que la aparición de los cristianos coincidía hasta en el detalle con los mitos.
Entre los mexicas, la profecía indicaba que la serpiente emplumada llegaría en un año ce-acatl del ciclo de 52 años que utilizaban los aztecas. El 1519 era un año ce-acatl. Como afirma atinadamente Nathan Watchel, «ellospercibieron los acontecimientos a través de la estructura del mito, y al menos en ciertas circunstancias, concibieron la llegada de los españoles como el retorno de los dioses». Popularmente los conquistadores recibieron al principio, en México, el apelativo de teules, es decir, dioses.
Moctezuma Xocoyotzin era un hombre serio, melancólico, solemne, con un profundo sentimiento religioso que, sin embargo,había destacado como implacable guerrero. Desde el comienzo de su reinado, en 1502, según las tradiciones, habían empezado a aparecer fenómenos extraños que nada bueno presagiaban. En 1505 hubo una gran hambruna y el volcán Popocatepetl, junto a Tenochtitlán, había dejado de echar humo. Tres años después se observó una luz fantasmagórica por el este, que duró varios años. Alarmado, Moctezumaconsultó con el señor de Tezcoco, Nezahua-pilli, experto en las ciencias ocultas, y éste le respondió: «Dentro de pocos años, nuestras ciudades serán destruidas y asoladas, nosotros y nuestros hijos serán muertos y nuestros vasallos apocados y destruidos», y, además, anunció que nuevos signos de la catástrofe aparecerían en los años siguientes. La hermana de Moctezuma, Papantzin, resucitó en 1510 ycontó que había tenido, durante su muerte, una visión de hombres blancos y barbudos, con estandartes y yelmos que venían en enormes naves. Estos hombres, dijo, «se harán dueños con las armas, de estos países».4
Un año después apareció un pájaro con cara de hombre junto al templo mayor de la capital. En 1516 surgió en el cielo un gran cometa en el oriente que, según Nezahualpilli, era un anuncio de queno quedaría nada en pie.
Moctezuma cree que la venida de los españoles no hace más que confirmar los presagios, pero a la vez lo duda y trata de averiguar quiénes son al mismo tiempo que les ofrece ayuda.
Por otra parte Cortes, se aprovecha del odio que los indios sienten por sus dominadores aztecas y los convence de que él será su protector contra los mexicas, y al mismo tiempo mantiene suamistad con Moctezuma.
Las mujeres serán las encargadas de hacer una alianza con los españoles, los tlaxcaltecas regalan a sus hijas, como un gesto político hacia los españoles, quienes a la vez lo interpretaban más como una actitud de gratificadora sensualidad y de este modo comenzó el mestizaje.
Los cronistas cristianos —desde su óptica propia— traslucen un respeto hacia las mexicanas, que...