La conspiracion de acuario
Prof. JUAN ANTONIO RODRÍGUEZ-BARROSO (UPEL-IPB)
Introducción
La obra la “Conspiración de Acuario” (Ferguson, 1980) publicada por primera vez en Nueva York bajo el título “The Acquarian Conspirancy” es considerada junto con otras obras como “El Tao de la Física” de Fritjof Capra (Capra, 1975), “La Tercera Ola”de Alvin Toffler (Toffler, 1979), “Mas allá del ego” de Ken Wilber (Wilber y otros,1985), “Las palabras y las cosas” de Michel Foucault (Foucault, 1974) y otras similares como parte del vigoroso movimiento intelectual de fines de los años setenta y principios de los años 80 que cuestionaba muy seriamente los basamentos científicos, intelectuales y éticos en los que se basó Occidente para haberimpulsado los procesos de globalización y modernidad. En otras palabras, se puede afirmar que Marilyn Ferguson forma parte de lo que ella llama - en el prólogo de su libro- “…la inmensa legión de conspiradores que buscan el poder tan sólo para disgregarlo, y que se valen de estrategias pragmáticas, incluso científicas, pero con una perspectiva tan cercana a la mística, que apenas se atreven a hablarde ello…”(p.23) La característica común en todos ellos consiste en que publicaban los resultados de sus investigaciones en la popular revista científica “Brain/Mind Bulletin” publicada en Londres, Inglaterra. De hecho, en realidad Marilyn Ferguson fue la fundadora y editora principal de dicha revista científica por muchos años (todavía circula entre los especialistas de la postmodernidad y lascrisis de paradigmas).
Ahora bien, ¿Cuál sería entonces la propuesta principal del Libro? ¿En qué se basa la increíble popularidad del mismo? (Ha vendido más de 500.000 ejemplares y ha sido traducido a diecisiete idiomas) ¿Cómo es la concepción del hombre y de la sociedad que trata su autora? Es lo que trataremos de dilucidar en este breve ensayo.
I.- Concepción del Hombre de la Autora.
Alo largo de esta extensa obra, Marilyn Ferguson ofrece una concepción del ser humano como el único ente capaz de cambiar a la Naturaleza y en base a ello cambiar constantemente su visión del mundo, de sí mismo y de la sociedad que lo rodea. Después de aclarar, en el Prólogo de su obra, que la palabra “conspiración” a principio le sonaba como de connotaciones negativas, Ferguson aclara que en susignificado etimológico la palabra conspirar significa, en latín “respirar juntos” es decir, una unión íntima. A su vez escogió la referencia de ”Acuario” a fin de dejar clara la naturaleza benévola de esta unión, basada en las características benéficas y espirituales de la “Era de Acuario” - de un nuevo milenio- en comparación con el énfasis materialista de la “Edad de Piscis” - de los mil añosanteriores -.
Así, Marilyn Ferguson concibe al hombre como un “conspirador” que siempre intenta transformar las estructuras existentes o, más aún, en forma radical, cambiar dichas estructuras económico, políticas y sociales por otras nuevas que correspondan a las nuevas necesidades globales de la Humanidad. Pero ello no siempre ha sido y es aceptado con pasividad por las estructuras políticasgobernantes, a las cuales, los cambios en manera alguna los favorecen, pues le hacen perder control y autoridad, no sólo de los recursos e instituciones sino también de las personas y la sociedad como un todo. Por eso, ella introduce el concepto de “red de conspiración” para designar la vasta cantidad de personas de todas las profesiones inimaginables, con una nueva mentalidad en la que cabe tantola ciencia de vanguardia como las concepciones del más antiguo pensamiento conocido.
Como bien dice la autora:
“Los conspiradores se alinean a lo largo y ancho de todos los niveles de renta y educación, desde los más humildes a los más elevados. Hay maestros y oficinistas, científicos de renombre, políticos y legisladores, artistas y millonarios, taxistas y primeras figuras en el campo de la...
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