La Constitución.

En 1962 Ferdinand Lassalle lo intento responder en una conferencia, interrogante que luego fundamento su gran obra titulada justamente con la pregunta planteada, concluyendo que la Constitución de unpaís es “la suma de los factores reales de poder que rigen en ese País.” Y considerando a García Pelayo quien distingue tres tipos de conceptos, cada uno de los cuales se basan en las principalescorrientes filosóficas del siglo XIX, surgiendo así el concepto Racional-Normativo, que considera la Constitución como una ordenación completa y sistemática de las funciones y actividades del Estado ysus órganos, poniendo fin a los poderes absolutos, idea propia de los postulados filosóficos de la ilustración y los políticos del liberalismo. Frente a esto surge la reacción del conservatismo porsupuesto y del historicismo, apareciendo el concepto histórico tradicional, que define la Constitución como producto de un proceso evolutivo, donde la costumbre es mucho mas importante que la leyescrita, pues la ley por si misma no puede promulgar una Constitución. Y finalmente, frente a la problemática de distinguir la realidad social de la realidad histórica, se plantea el concepto sociológico,este define la Constitución como un SER que como un DEBER SER, pero se trata del SER actual y presente, que puede ser distinto del que indica la tradición histórica, es decir este concepto gira sobrela idea de vigencia. Sin embargo en un sentido material es el conjunto de normas jurídicas, que determinan de manera estricta el Orden Jurídico de una Nación, y en el sentido formal es el conjunto denormas que en forma suprema regulan los Organismos del Estado, por consiguiente, estas normas son originarias y superiores a causa de sus principales características, como lo es la supremacía yprimigenia, en otras palabras, que la leyes en general, reglamento de las mismas, códigos, inclusive las decisiones administrativas y judiciales, de hecho las actuaciones de todo funcionario publico no...