La Constitucion De Anderson
Páginas: 5 (1142 palabras)
Publicado: 28 de abril de 2012
A L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.
AUG.·. RESP.·.Y CENT.·. LOG.·. SIM.·. SOL NACIENTE Nº 2
Valle de Asunción, 27 de marzo de 2012 e.·. v.·.
VEN.·. MAEST.·.
LUC.·. DEL TALL.·.
QQ.·. HH.·.
Como primer trazado en este segundo grado me toca abordar como primer tema a:
Las Constituciones de Anderson
En el contexto histórico antes que nada debemos ubicarnos en la época y lasituación, en 1720 reinaba la monarquía y la iglesia católica ejercía su poderío con una persecución implacable a todos los que no comulgaban o no profesaban tal como lo solicitaba la Santa Sede. Las comunicaciones eran escasas, los mensajes llegaban de un lugar a otro a caballo o de boca a oído perdiéndose en estos actos la esencia y el contenido de los mismos.-
Aun así, en medio de impías einjustas persecuciones el ser humano pensante busco realizarse como sociedad aun por encima de la mezquindad y el salvajismo con que la iglesia y la monarquía castigaba y dispersaba todo o cualquier indicio de pensamiento diferente a lo propugnado y propiciado por ellos.
En el contexto jurídico, Payne y Desaguliers fueron los primeros recopiladores de documentos masónicos, y durante el mandato deDesaguliers este ordenó la quema de varios documentos con el fin de evitar que estos caigan en manos profanas, hecho que originaría una gran pérdida de valiosos elementos de investigación histórica de la Masonería.
Fue entonces que el Duque de Montagu, quien fuera ordenado maestro en el año 1721 encarga a James Anderson que presente un proyecto de compilación de las antiguas ConstitucionesGóticas Alemanas que databan del año 1459, conocidas como Ordenanzas de las Logias Constructoras y agrupaba a Logias de Estraburgo, Viena, Colonia y Berna.
El reverendo Anderson, (pastor protestante) el pastor Desaguliers y el anticuario Payne formaron parte de la comisión de 14 hermanos que fueran designado el 27 de diciembre de 1721 para la compilación de las ordenanzas que el 17 de enero de 1723fuera aprobada en la gran logia dirigida por el Maestro Duque Felipe de Wharton.
El código contenía una corta historia de la masonería, desde la creación del mundo, los deberes fundamentales, 39 obligaciones de los Reglamentos Generales, la aprobación del libro, 6 artículos de la constitución y 4 canticos masónicos (canción del maestro, canción del vigilante, canción de los compañeros y canciónde los aprendices) La constitución no hacía referencia alguna a grados superiores ni al a leyenda de Hiram Abif.
La primera edición creo fuertes polémicas sociales pues en su artículo primero decía “un masón está obligado por su condición, a obedecer la ley moral, y si entiende bien el arte, no será jamás un ateo estúpido, ni un libertino irreligioso”. Por esta razón Anderson fue llamadonuevamente en 1735 a preparar una segunda edición de su obra y en 1738 entrego el producto de su trabajo; el art. 1º fue modificado de esta manera “El masón está comprometido por su cualidad misma, a obedecer la ley moral, como un verdadero noaquita (dicipulo de Noe). Sin embargo en el año 1813 se publico una tercera edición que volvió a modificar dicho polémico artículo quedando de esta manera. “Unmasón está comprometido, por su cualidad misma, a obedecer la ley moral y si entiende bien el arte, no será nunca un ateo estúpido ni un libertino sin religión, siempre que crea en el glorioso Arquitecto del Cielo y de la Tierra y que practique los deberes sagrados de la moralidad”
Con esto se termino con la obligación de practicar la religión del país en el cual morase el masón pudiendo mantenereste su creencia religiosa original.
Como segundo tema en este primer trabajo me toca abordar también el tema La Esencia de la Masonería Moderna.
Y según rezan los enunciados en el libro de Aldo Lavagnini, la esencia de la masonería según mi interpretación es que son un conjunto de preceptos y enunciados a cumplir para una convivencia armónica de uno consigo mismo como también significa...
AUG.·. RESP.·.Y CENT.·. LOG.·. SIM.·. SOL NACIENTE Nº 2
Valle de Asunción, 27 de marzo de 2012 e.·. v.·.
VEN.·. MAEST.·.
LUC.·. DEL TALL.·.
QQ.·. HH.·.
Como primer trazado en este segundo grado me toca abordar como primer tema a:
Las Constituciones de Anderson
En el contexto histórico antes que nada debemos ubicarnos en la época y lasituación, en 1720 reinaba la monarquía y la iglesia católica ejercía su poderío con una persecución implacable a todos los que no comulgaban o no profesaban tal como lo solicitaba la Santa Sede. Las comunicaciones eran escasas, los mensajes llegaban de un lugar a otro a caballo o de boca a oído perdiéndose en estos actos la esencia y el contenido de los mismos.-
Aun así, en medio de impías einjustas persecuciones el ser humano pensante busco realizarse como sociedad aun por encima de la mezquindad y el salvajismo con que la iglesia y la monarquía castigaba y dispersaba todo o cualquier indicio de pensamiento diferente a lo propugnado y propiciado por ellos.
En el contexto jurídico, Payne y Desaguliers fueron los primeros recopiladores de documentos masónicos, y durante el mandato deDesaguliers este ordenó la quema de varios documentos con el fin de evitar que estos caigan en manos profanas, hecho que originaría una gran pérdida de valiosos elementos de investigación histórica de la Masonería.
Fue entonces que el Duque de Montagu, quien fuera ordenado maestro en el año 1721 encarga a James Anderson que presente un proyecto de compilación de las antiguas ConstitucionesGóticas Alemanas que databan del año 1459, conocidas como Ordenanzas de las Logias Constructoras y agrupaba a Logias de Estraburgo, Viena, Colonia y Berna.
El reverendo Anderson, (pastor protestante) el pastor Desaguliers y el anticuario Payne formaron parte de la comisión de 14 hermanos que fueran designado el 27 de diciembre de 1721 para la compilación de las ordenanzas que el 17 de enero de 1723fuera aprobada en la gran logia dirigida por el Maestro Duque Felipe de Wharton.
El código contenía una corta historia de la masonería, desde la creación del mundo, los deberes fundamentales, 39 obligaciones de los Reglamentos Generales, la aprobación del libro, 6 artículos de la constitución y 4 canticos masónicos (canción del maestro, canción del vigilante, canción de los compañeros y canciónde los aprendices) La constitución no hacía referencia alguna a grados superiores ni al a leyenda de Hiram Abif.
La primera edición creo fuertes polémicas sociales pues en su artículo primero decía “un masón está obligado por su condición, a obedecer la ley moral, y si entiende bien el arte, no será jamás un ateo estúpido, ni un libertino irreligioso”. Por esta razón Anderson fue llamadonuevamente en 1735 a preparar una segunda edición de su obra y en 1738 entrego el producto de su trabajo; el art. 1º fue modificado de esta manera “El masón está comprometido por su cualidad misma, a obedecer la ley moral, como un verdadero noaquita (dicipulo de Noe). Sin embargo en el año 1813 se publico una tercera edición que volvió a modificar dicho polémico artículo quedando de esta manera. “Unmasón está comprometido, por su cualidad misma, a obedecer la ley moral y si entiende bien el arte, no será nunca un ateo estúpido ni un libertino sin religión, siempre que crea en el glorioso Arquitecto del Cielo y de la Tierra y que practique los deberes sagrados de la moralidad”
Con esto se termino con la obligación de practicar la religión del país en el cual morase el masón pudiendo mantenereste su creencia religiosa original.
Como segundo tema en este primer trabajo me toca abordar también el tema La Esencia de la Masonería Moderna.
Y según rezan los enunciados en el libro de Aldo Lavagnini, la esencia de la masonería según mi interpretación es que son un conjunto de preceptos y enunciados a cumplir para una convivencia armónica de uno consigo mismo como también significa...
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