La construcción social de la realidad - berger y luckmann

Introducción
El problema de la sociología del conocimiento
Los autores (Berger y Luckmann) comienzan hablando de sus tesis, las cuales nos dicen que la realidad se construye socialmente y que la sociología del conocimiento debe analizar los procesos por los cuales estos se producen. Los términos claves de estas tesis son: ‘’Realidad’’ y ‘’conocimiento’’. Realidad: cualidad propia de losfenómenos que reconocemos como independientes de nuestra propia volición (no podemos hacerlos desaparecer). Conocimiento: certidumbre de que los fenómenos son reales y de que poseen características específicas. El hombre de la calle (a partir de ahora el hombre dlc) no se preocupa de lo que para el es real y de lo que conoce, su realidad y su conocimiento los da por establecidos. El sociólogo no puedehacer otro tanto como aunque más no sea porque tiene conciencia sistemática de que los hombres dlc dan por establecidas realidades que son bastante diferentes entre una sociedad y otra. La apreciación sociológica de la realidad y el conocimiento se encuentra en una distancia intermedia entre la comprensión del hombre dlc y el filósofo. El sociólogo, debe investigar como la idea de libertad allegado a establecerse en algunas sociedades, mientras en otras no lo ha hecho. Algunas sociedades pueden mantener una realidad y mientras en esa realidad puede desaparecer para un individuo o una comunidad. La interés del sociólogo cuando habla de realidad y conocimiento se demuestra inicialmente por el hecho de su relatividad social. Por esto se entiende que las acumulaciones especificas derealidad y conocimiento pertenecen a contextos sociales específicos y que estas relaciones tendrán que incluirse en el análisis sociológico adecuado de dichos contextos. Por ejemplo: lo que es real para un miembro de una tribu africana puede no ser real para un urbanita inglés. O refiriéndose al conocimiento, es diferente el que pueda tener un ladrón al de un policía. Una “sociología del conocimiento”se da por diferencias observables entre sociedades, en razón de lo que en ellas se da por establecido como “conocimiento” además, una disciplina digna de ese nombre deberá ocuparse de los modos generales por los cuales las realidades se dan por conocidas en las sociedades humanas. Una sociología del conocimiento deberá tratar los procesos por los que cualquier cuerpo del conocimiento llega aquedar establecido socialmente como realidad y también las variaciones empíricas del conocimiento en las sociedades humanas. Sostienen que la sociología del conocimiento se ocupa del análisis de la construcción social de la realidad. La expresión sociología del conocimiento, fue acuñada por Max Scheler en la década de 1920 en Alemania. Los sociólogos americanos consideran esta disciplina como unaespecialidad marginal con sabor europeo. Acuerdo general en que se ocupa de la relación entre el pensamiento humano y el contexto social en el que se origina. La sociología del conocimiento constituye el foco sociológico de un problema más general: el de la determinación existencial del pensamiento en cuanto tal. Uno de los grandes puntos intelectuales del siglo XIX en Alemania. La sociología delconocimiento se hace cargo de un problema planteado originariamente por la investigación histórica, en forma más restringida, pero cargando el acento esencialmente sobre las mismas cuestiones. Los antecedentes intelectuales inmediatos de la sociología del conocimiento son tres corrientes del pensamiento alemán decimonónico: marxista, nietzscheano e historicista La sociología del conocimiento derivóde Marx su proposición básica: que la conciencia del hombre está determinada por su ser social, concepto que aparece en los manuscritos económicos filosóficos de 1844 deriva conceptos clave: Ideologías, ideas que sirven como armas para intereses sociales. Falsa conciencia, pensamiento alejado del verdadero ser social del que piensa. La sociología del conocimiento seducida por los conceptos de...