“La construcción de la imagen del derecho: un recorrido histórico”

La obra “La construcción de la imagen del derecho: Un recorrido histórico” está basada en la idea de que a lo largo de la historia la humanidad se ha visto influenciada por diferentes aspectos del derecho, o mejor dicho diferentes maneras de percibir al derecho, y como estas ideas han quedado plasmadas en diversas obras que reflejan la percepción que tenia dicha cultura sobre la aplicación delderecho. Ana Laura Nettel, autora del artículo, habla acerca de cómo es que ciertas culturas y sociedades a lo largo de la historia han tenido la creencia de que existe una obligación de obedecer al derecho y por consiguiente creer que el derecho tiene autoridad.
A lo largo de los años han existido varias culturas como la celta, la escandinava y los indígenas norteamericanos, que aun en ladistancia han tenido en común usar un árbol de manera similar: representar un canal de comunicación entre el hombre y la divinidad. Los celtas juzgaban debajo de un roble, los escandinavos a la sombra de un fresno y los germanos bajo un tilo. Aquí podemos ver que aun y cuando las culturas antes mencionadas eran muy diferentes en sus tradiciones y maneras de vivir, la manera de juzgar de dichos pueblostenía en común que el proceso se debía llevar a cabo bajo un árbol pues era la fuente de la comunicación entre ellos y Dios. Tiempo después, una columna llegaría para sustituir al árbol, tal es el caso de las columnas de piedra conocidas como Columna del Mundo o Columna de la Justicia. Aun así, lo anterior se centraba en el mismo supuesto: Dios, ya que es Él quien ve y sabe todo y por lo tanto esel único capar de hacer justicia. Pero, ¿qué tiene que ver un árbol con Dios y la justicia? Que al juzgar debajo de un árbol el juez es un intermediario de lo divino. Aunque tal vez, lo que más podríamos destacar, es que el espacio en donde se juzgaba, que el juez estaba apartado de los demás, y solo él y las partes en conflicto podían estar en un lugar que se delimitaba solo para ello, y ha pasadoel tiempo y como bien menciona la autora la naturaleza sagrada del lugar de los juicios, y por consiguiente del acto de juzgar, se mantiene todavía hoy en día en la organización del espacio de las Cortes, en estas encontramos a menudo una barra separando el espacio del publico del juicio.
Otro punto importante que vale la pena destacar es el uso de los juramentos que en varias culturas auntiene presencia en los procedimientos legales. Es también significativo mencionar el nivel que tienen las partes y el juez a la hora de llevarse a cabo el proceso; donde el juez por su grado en la jerarquía, está ubicado en un lugar superior al que tienen los abogados cuando expresan sus argumentos. Lo anterior dice la autora, lo podemos constatar en una obra que se encuentra en la Cámara deComercio de Rouen que representa un juramento, en donde se describe al juramento como uno de los primeros jueces consulares de Rouen en 1563.
Algo que llamo mi atención fue la manera en que la autora hizo notar que la arquitectura monumental de los edificios judiciales y legislativos, que incluso varios de ellos son realmente majestuosos, representan en su arquitectura una manera de transmitir elmensaje de autoridad del derecho. Para constatar lo anterior no hace falta ser muy leído o muy culto, basta con viajar a la capital de algún estado y visitar el palacio legislativo o la sede del poder ejecutivo para darnos cuenta que al momento de entrar a dicho lugar nos sentimos asombrados por la majestuosidad del lugar.
Conforme el transcurso del texto va avanzando, se llega al enlace de Dios y laautoridad del derecho. Se habla de la época de la Edad Media, en la que se creía que toda autoridad emergía de la divinidad. Lo importante que debemos resaltar es el enlace que existía entre Dios y la autoridad política. Para poder comprender el vínculo que existía entre Dios y la autoridad que ejercían los hombres es necesario trasladarse al Código Graciano: la investidura de los poderes...