La construcción social de la condición de juventud

La construcción social de la condición de juventud.
Mario Marguilis y Marcelo Urresti

Hay distintas maneras de ser joven en el marco de la intensa heterogeneidad que se observa en el planoeconómico social y cultural. No existe una única juventud: en las ciudades moderna las juventudes son múltiples, variando en relación a características de clase, el lugar donde viven y la generación aque pertenecen y, además, la diversidad, el pluralismo, el estallido cultural de los últimos años se manifiestan privilegiadamente entre los jóvenes que ofrecen un panorama sumamente variado. Y móvilque abarca sus comportamientos, referencias identitarias, lenguajes y formas de sociabilidad. Juventud es un significante complejo que contiene en su intimidad las múltiples modalidades que llevan aprocesar socialmente de edad, tomando en cuenta la diferenciación social, la inserción en la familia y en otras instituciones, el género, el barrio o la micro cultura grupal.
Por otra parte, lacondición de juventud indica, en la sociedad actual, una manera particular de estar en la vida: potencialidades, aspiraciones, requisitos, modalidades éticas y estéticas, lenguajes. La juventud, como etapade la vida aparece particularmente diferenciada en la sociedad occidental solo en épocas recientes; a partir de los siglos XVIII y XIX comienza a ser identificada como capa social que goza de ciertosprivilegios, de un periodo de permisividad, que media entre la madurez biológica y la madurez social. Esta “moratoria” es un privilegio para ciertos jóvenes, aquellos que pertenecen a sectoressociales relativamente acomodados, que pueden dedicar un periodo de tiempo al estudio –cada vez mas prolongado- postergando exigencias vinculadas a un ingreso pleno a la madurez social: Formar un hogar,trabajar, tener hijos. Desde esta perspectiva, la condición social de juventud nos ofrece de igual manera a todos los integrantes de la categoría estadística “joven”.
Esta noción de “moratoria social”...