la construccion significativa del mundo social

‘’La Construcción significativa del mundo social’’ Cap. 1: La Formulación de Nuestro Problema: Los Conceptos Metodológicos de Max Weber. Alfred Schütz (1994)
1. Examen preliminar del Problema.

´´El propósito por el cual debe guiarse toda investigación social digna del nombre de ciencia, es el de ver el mundo de los hechos sociales con una mirada no prejuiciada, clasificar esos hechos bajoconceptos de una manera honesta y lógica y someter a análisis exacto el material así obtenido’’ (p.34)

‘’Esta selección resulta posible mediante la formulación de ciertas frases gramaticales teóricas conocidas como tipos ideales’’ (p.37)

‘’…solo un análisis radical de los elementos auténticos y básicos de la acción social puede proporcionar un fundamento confiable para los futuros progresos delas ciencias sociales’’ (p.37)

‘’En efecto, la tarea del sociólogo consiste en realizar un estudio científico de los fenómenos sociales’’ (p.39)

‘’…quien quiera analizar los conceptos básicos de las ciencias sociales debe estar dispuesto a embarcarse en un laborioso viaje filosófico, pues la estructura significativa del mundo social solo puede deducirse a partir de las características masprimitivas y generales de la conciencia.’’ (p.42)

2. El concepto de acción significativa de Max Weber.

´´Según Weber, la tarea de la sociología comprensiva consiste en comprender e interpretar la acción social’’ (p.45)

´´Weber requiere entonces que la persona que realiza una acción social esté consciente de mucho mas que de la pura existencia del otro. Debe darse cuenta del significado dela conducta del otro e interpretarlo.’’ (p.46)

‘’Y según el punto de vista de Weber, la comprensión de esta conducta social,es decir, su interpretación, es a su vez la tarea propia de la sociología. Sin embargo, este trabajo de interpretación ocurre en otro nivel de significado, que es el quinto’’ (p.47)

‘’En primer lugar, cuando Weber habla de conducta significativa, esta pensando enconducta racionaly, lo que es mas, en conducta orientada hacia un sistema de fines individuales discretos’’ (p.48)

3. El carácter pre dado del yo y del otro y el postulado de la comprensión del significado subjetivo.

‘’Pero debemos acentuar, aun antes de comenzar con nuestro proyecto, que el significado subjetivo de la conducta de otra persona no tiene por qué ser idéntico al significado que suconducta externa percibida tiene para mi como observador’’ (p.50)

´´…nunca vivenciamos la mente de otro, sino solo objetos físicos; que el concepto de la mente de otro es epistemológicamente superfluo desde el punto de vista de la ciencia; y que las afirmaciones acerca de la mente de otro no tiene científicamente sentido, puesto que carecen de contenido empírico’’ (p.51)

‘’En efecto, todaintención expresada es un mensaje, y esto presupone un receptor del mensaje. Por lo tanto, solo podemos hablar de expresión en nuestro segundo sentido, si lo que se expresaba se entendía como alguna clase de comunicación’’ (p.53)
‘’…comprensión racional de la motivación, que consiste en ubicar el acto en un contexto de significado inteligible y mas inclusivo’’ (p.55)
4. Critica de los conceptos decomprensión observacional y motivacional de Max Weber.
‘’Weber menciona estos movimientos observados del cuerpo de la otra persona como el substrato de la comprensión observacional’’ (p.56)
‘’La distinción que establece Weber entre comprensión observacional y motivacional es por cierto arbitraria y no encuentra ninguna base lógica en su propia teoría. Ambos tipos de comprensión parten de uncontexto objetivo de significado’’ (p.59)
´´La comprensión observacional se enfoca entonces sobre la acción mientras ésta ocurre, y nosotros, como seres que viven al mismo tiempo que el actor y comparten su presente, participamos vivencialmente en el curso mismo de su acción. Por lo tanto, la comprensión observacional o directa consiste simplemente, en esencia, en la comprensión que ejercitamos en...