la construccion social de la realidad

La construcción social de la realidad
Este libro, propio de los autores de los sociólogos Berger y Luckman consiste en analizar el comportamiento de la sociedad en su conjunto. Los grandes teóricos exponen en realidad una esfera de conceptos de los cuales están excluidos muchos rasgos reconocidos durante mucho tiempo y de manera exacta como fundamentales para comprender una teoría sociológicageneral.
La sociología del conocimiento, una de las partes claves en este libro, en la que se delimita el perfil gnoseológico de la sociología del conocimiento al entenderla como una ciencia empírica que trata del conocimiento, sobre todo del cotidiano, que tiene un papel primario indudablemente. Con cotidiano me refiero, por ejemplo, a leer el periódico, ver las noticias, comer, dormir… Elinterés de la sociología del conocimiento se ha basado en el plano teórico sobre cuestiones epistemológicas y en el plano empírico sobre cuestiones de historia intelectual. Durkhein destaca la idea de “considerar los hechos sociales como cosas” y Weber observa “Tanto para la sociología en su sentido actual, como para la historia, el objeto de conocimiento es el complejo de significado subjetivo de laacción.” La primera postura del autor Durkhein en mi opinión como futura socióloga los hechos sociales se refieren a todo comportamiento o idea presente en un grupo social, sea respetado o no, y sea compartido o no, podríamos destacar como ejemplo; al igual que los hechos sociales pueden ser considerados como cosas, las cosas también pueden ser consideradas como hechos sociales. Cabe destacar queDurkhein exageró el carácter objetivo del hecho social, quiero decir con esto, que el hecho social posee su independencia de los sujetos que lo provocan y adquiere leyes de comportamiento propias. Hoy en día hay una interacción importante entre las personas y los hechos sociales, de modo tal que, los hechos sociales influyen en las personas. Para aclarar esta idea, en una determinada sociedad,podemos ver algunos ejemplos como pueden ser: El desempleo, la inseguridad, el crecimiento de población etc.
La postura del autor Weber quiere decir que el objeto del conocimiento tiene que ver con el significado de la acción, ya que a través del pensamiento podemos llegar a una acción concreta en la cual además, no dependería de un lugar ni tiempo concreto determinado. El conocimiento subjetivoes aquel que se basa en la experiencia, en la que intervienen los sentimientos, las vivencias personales, la relatividad que da el hecho de que cada persona sea diferente.

I.LOS FUNDAMENTOS DEL CONOCIMIENTO EN LA VIDA COTIDIANA.
1. La realidad de la vida cotidiana.
Hablar de la vida cotidiana desde un punto sociológico, es muy obvio. Podríamos destacar el día a día, por llamarlo de otraforma, como aquella realidad o estrategia entendida como esa serie de comportamientos que nos permiten crear la red personal de caminos por los cuales diariamente transitamos y construimos nuestras relaciones sociales. Nuestra vida cotidiana está repleta de emociones y es aquí, donde podríamos encontrar por ejemplo, nuestras necesidades religiosas, místicas o espirituales y esos usos y costumbres decatólicos, mormones adventistas o incluso por poner otro ejemplo los testigos de Jehová, que visten, cada uno muy particular.
Destacamos el análisis fenomenológico, método que destaca en los fundamentos del conocimiento, en el existen factores externos como puede ser la conciencia, además nombrada en el libro. Los métodos son procedimientos que emplean los hombres que tratan de entender oexplicar algo. El mundo consiste en realidades múltiples, ya que cada persona puede tener una hipótesis causal o genética diferente. La realidad por mayoría se le puede llamar realidad de la vida cotidiana. La realidad de la vida cotidiana, aquello que haces y a lo que le dedicas tu tiempo por el hecho de llevar a cabo el día a día lo más correctamente posible. Un ejemplo de la realidad de la vida...