La Construcción de la noticia- Miguel Rodrigo Alsina

La Construcción de la noticia- Miguel Rodrigo Alsina
Capítulo II – La Producción de la Noticia
1- Acontecimiento

La producción de la noticia es un proceso que se inicia con un acontecimiento. Pero no hay que entender el acontecimiento como algo ajeno a la construcción social de la realidad por parte del sujeto. Como apunta HALL (1W.364), «dar sentido es locali­zarse uno mismo en losdiscursos... ». Es el sujeto observador el que da sentido a acontecimiento. Es decir que los acontecimien­tos estarían formados por aquellos elementos exteriores al su­jeto a partir de los cuales este mismo va a reconocer, a cons­truir, el acontecimiento. Así pues, podemos dejar sentadas las siguientes premisas:
1. Los acontecimientos se generan mediante fenómenos ex­ternos al sujeto.
2. Pero losacontecimientos no tienen sentido al margen de los sujetos, ya que son éstos los que le dan el sentido.
3. Se da una relación de inclusión, por la que los fenómenos externos percibidos por el sujeto se convierten en acon­tecimientos por la acción de éste sobre aquellos. Los acontecimientos están compuestos por los caracteres de los elementos externos a los que el sujeto aplica su co­nocimiento.Algunas apreciaciones de BERGER y LUCKMAN (1979) me per­mitirán corroborar lo apuntado hasta ahora. En relación al pri­mer punto (existencia de elementos externos al sujeto), recor­demos que para estos autores la construcción social de la reali­dad se establece a partir de la relación entre la realidad y el conocimiento, definiendo ambos conceptos como «una cualidad propia de los fenómenos quereconocemos como independientes de nuestra propia volición» y «la certidumbre de que los fenó­menos son reales y de que poseen características específicas» (BERGER, P. y LUCKMAN, T., 1979, pág. 13).
Otro concepto que también corrobora las premisas estable­cidas es el de «facticidad» en BERGER (1981). Esté autor apunta que existen cosas que se presentan al individuo como realidades, «facticidades»exteriores, independientes de su propia actividad y que el individuo va a objetivizar (BERGER, P., 1981, pág. 18). Según Berger será un proceso (interiorización) lo que le permi­tirá al sujeto transformar esta facticidad objetiva en una estruc­tura subjetiva de sentido. De esta forma validamos también la segunda premisa establecida.
Por último, la interrelación entre fenómenos e individuos es elcorolario de las dos anteriores premisas. Como apunta BERGER (1981, pág. 15), «la sociedad deviene una realidad su¡ generis
a través de la objetivación, y el hombre es un producto de la sociedad a través de la interiorización».
El acontecimiento es un fenómeno social y, tal como vere­mos a continuación, determinado históricamente. Además, en la determinación de los acontecimientos se da un ineludibleproce­so de intertextualidad. «El acontecimiento es el resultado de la brutal puesta en relación e un hecho con otros hechos, ante­riormente aislados los unos de los otros, por medio de la infor­mación» EMPEN, ., 1980, pág. 50).
Una vez sentadas estas premisas se puede seguir hablando de acontecimientos como algo externo a un sistema determinado, si bien construido por el sistema en cuestión.Esto me lleva a plantear la incidencia del sistema en el acontecimiento o, mejor dicho, cómo lo que se podría denominar «el sistema de la comu­nicación institucionalizada» ha otorgado selectivamente el ca­rácter de acontecimientos a diferentes fenómenos según las épocas.

1.1. EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL ACONTECIMIENTO

No siempre a lo largo de la historia de la comunicación los medios decomunicación han tenido en cuenta el mismo tipo de acontecimientos sociales.
SIERRA BRAVO (1984, pág. 197) señala que «se puede entender como acontecimientos sociales los hechos de trascendencia social que acaecen en un momento determinado del tiempo. Se dife­rencian, pues, de los acontecimientos en general en la necesidad de que presenten una trascendencia social». El problema se plantea a la hora de...