La Contextualizaci N Del Serm N

LA CONTEXTUALIZACIÓN DEL SERMÓN
INTRODUCCIÓN
Hay una gran distancia de tiempo entre hoy y el día en que fueron escritos los eventos que están descritos en la Biblia. Esta distancia de tiempo abarca varios siglos, y nuestro mundo ha cambiado demasiado desde aquel tiempo.
Cuando los autores bíblicos escribían, nunca pensaron que sus escritos llegarían a formar parte del canon de las Escrituras ymucho menos que esos escritos llegaran hasta nuestros días. Esto no quiere decir que la Biblia ha quedado obsoleta, el mensaje de Dios es el mismo, y como escribió Pablo: “la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia”. Así que hoy en día el mensaje sigue tan válido como hace varios siglos atrás. La palabra de Dios no estácondicionada cultural ni históricamente, pero sí se constituye en la cultura y en la historia. (Reid 2009)
Los oyentes que vivían durante la época de la escritura, entendían a la perfección el mensaje ya que estaba relacionado con temas familiares y algunos símbolos que se usaban eran muy familiares para ellos. En nuestros días esto puede llegar a causar gran dificultad, un ejemplo de ello es el libro delprofeta Oseas, que menciona becerras de Bet-avén, o vacas de Basán, o cuando hace referencia a la destrucción de Bet-arbel. Todos esos temas e ilustraciones eran muy conocidas para sus contemporáneos, pero para nuestros días, no encontramos una relación coherente a todo ello.
Por estos motivos tenemos que tratar de encontrar el significado exacto para los pasajes bíblicos, no solo paraentenderlos, sino para mostrarlos de manera adecuada mediante la predicación.
El propósito de analizar los detalles del contexto no es simplemente para adquirir información, sino para averiguar el mensaje correcto examinando todas las partes y mostrarlo de una manera correcta. Para el predicador cristiano, la verdad de la Escritura es sagrada. Citar equivocadamente un texto, una historia, un personaje, undicho, un salmo o una ilustración, o usar un texto como un mero pretexto para beneficio del sermón, es un pecado contra la santidad de las Escrituras. (White 1973).
Por eso el predicador sincero se dará a la tarea de buscar todos los detalles concernientes al texto en estudio para no cometer errores y dar un mensaje erróneo como muchas veces se hace en la alegorización. Tales errores son de lo máscomunes en la interpretación bíblica, y acaso sean los más fáciles de corregir, pero demanda una sinceridad mental dispuesta a rechazar por el momento, cualquier interpretación que se le haya dado antes (Fuente 2004).
Para esto mostraremos la contextualización dividido en dos partes principales, primeramente observaremos el contexto histórico y posteriormente el contexto escriturístico.
Contextohistórico
Como ya hemos visto, las circunstancias en las que fueron escritas las partes de la Biblia, son muy distintas a las que nosotros tenemos hoy en día, nuestro mundo de hoy es diferente del antiguo oriente próximo, por eso es imprescindible encontrar todo lo relacionado con el contexto para entender las ideas originales que tenía en mente el escritor al dejar su mensaje a quienes serían susdestinatarios. Cuando sacamos un texto de su contexto, somos deshonestos con el Espíritu de Dios (Hernandéz 2000).
El contexto histórico debe dar respuestas a preguntas como: ¿Cuándo se escribió el libro bíblico? ¿Quién fue el autor humano? ¿A quién se dirigió el libro en primer momento? ¿Cuál era el objetivo del autor para escribir dicho libro? ¿En qué momento y ubicación geográfica tuvieronlugar los acontecimientos descritos? ¿Cuál era la condición política, social y económica de aquella época? ¿Qué sabemos de la situación y el contexto religioso?
Responder todas estas preguntas, serán de gran ayuda para el predicador bíblico al momento de presentar su mensaje. El contexto histórico es muy útil y sumamente necesario para obtener una mejor comprensión del texto que se va a explorar...