La controversia historica entre las ciencias y las humanidades

LA CONTROVERSIA HISTÓRICA ENTRE LAS CIENCIAS Y LAS HUMANIDADES
 
 Prof. Ladislao Cuéllar
RESUMEN
 Nos ocuparemos de la controversia ciencia-humanidades desde sus raíces históricas. Comenzando desde la decadencia de la cultura helénica, en cuanto fuente originaria de la sabiduría occidental, pero a la vez teniendo en cuenta que ya en la antigua Grecia se dio uno de los primeros indicios deesta controversia cuando en la obra satírica Las Nubes, el escritor Aristófanes (s. iv a.n.e.) se burla de las especulaciones cosmológicas de los filósofos jónicos. Hecho que nos demuestra que la controversia que es motivo de este trabajo, está íntimamente ligada al proceso de aparición y desarrollo de la ciencia.
1. FACTORES CONDICIONANTES DE LA DECADENCIA DE LA CULTURA HELÉNICA
2. ELRENACIMIENTO Y LAS HUMANIDADES (ANTECEDENTES)
3. SOBRE LA TRADICIÓN HUMANÍSTICA
4. EL RETORNO DE ARISTÓTELES DURANTE LOS SIGLOS XIII, XIV Y XV
5. SIGNIFICADO DEL SURGIMIENTO DE LA CIENCIA MODERNA
6. HACIA LA UNIDAD DE LAS CIENCIAS
7. CONCLUSIONES
8. NOTAS
9. ABSTRACT

1. FACTORES CONDICIONANTES DE LA DECADENCIA DE LA CULTURA HELÉNICA
 Sin lugar a dudas que con Aristóteles (384-322 a.n.e.), lafilosofía o ciencia griega alcanza su punto ápex de máximo desarrollo, coincidiendo con la plenitud del sistema de la democracia esclavista. Posteriormente, en el siglo iv de n.e., diversos factores histórico sociales, entre ellos, las desastrosas invasiones bárbaras, determinan la declinación política del Imperio romano, a la vez que la cultura greco-romana es definitivamente sumergida,particularmente, en sus contenidos materialistas o en su defecto diversificada en posiciones sincréticas o eclécticas; mientras que nuevas costumbres, nuevas creencias o supersticiones se arraigaban a tal extremo que, en el años 529 d.n.e., el emperador Justiniano prohibió el griego, así como la filosofía o ciencia griega, calificándolos de artes de paganos, y desde entonces ya no hay controversia, sinoimposición y castigo. Podemos decir que todas esas causas dan inicio a ese período de letargo, sumido en la oscuridad, el cual duró casi diez siglos, y que nosotros, los que somos de países de ascendencia hispánica, eufemísticamente llamamos "Edad Media", pero que los ingleses, con un sentido más real, llaman Dark Age (Edad Tenebrosa).
 Como en realidad, no hay mal que dure siempre, la misma dialécticade la historia, es la que condiciona el advenimiento del Renacimiento; ese extraordinario período cenital de la humanidad en el que se gesta toda una tradición humanística, a la vez que se reinicia la controversia entre la ciencia fundamentada en el estudio de la naturaleza, y la teología basada en las escrituras o el dogma. 
 

2. EL RENACIMIENTO Y LAS HUMANIDADES (ANTECEDENTES)
 Al final dela Edad Media se había hecho problemática la situación religiosa en la que el hombre había vivido. La teología estaba en profunda crisis controversial en la cual se subrayaba, cada vez más, el aspecto sobrenatural, y por ello se convertía en mística. Estaba también desde luego, en situación igualmente crítica, el sistema medieval.
 Después de la ocupación de Constantinopla por los turcos, en1453, muchos griegos imigraron a Italia llevando manuscritos antiguos (2) que agregaron mayor interés al estudio de las humanidades, como empezó a denominarse la afición a los estudios clásicos, el retorno a las antiguas fuentes de la cultura griega y muchas universidades incorporaron a sus cursos cátedras de lengua y literatura griega.
 Así deviene el Renacimiento, ese instante de fulgurantefascinación en la historia de la cultura humana. Al respecto, parafraseando lo que dice Gustavo Fabal: "Jamás la historia desde la época gloriosa de la Grecia de Pericles, y de Fideas, había contemplado una constelación de figuras geniales, de rango tan extraordinario. La Edad Media estaba presidida en lo espiritual por el concepto de ultramundo, la vida humana en función del más allá. El Renacimiento...