La Conversi N Es Un Cambio Profundo De La Mente Y Del Coraz N

La conversión es un cambio profundo de la mente y del corazón. El que se convierte
se da cuenta de que algo debe cambiar en su vida.
La predicación pública de Nuestro Señor Jesucristo empezó con una llamada a la
conversión: «se han cumplido los tiempos y se acerca el Reino de Dios; convertios
y creed en la Buena Nueva« (Mc. 1, 15) Más adelante irá explicando las
características del Reino, perodesde un principio se advierte que hace falta una
postura nueva de la mente para poder entender el mensaje de salvación.
Pone a los niños como ejemplo de la meta a que hay que llegar. Hay que «hacerse
como niños» o «nacer de nuevo», como dirá a Nicodemo (cfr. Jn. 3, 4) La
conversación con la mujer samaritana es un ejemplo práctico de cómo se llama a
una persona a la conversión. A Zaqueo también lollama a cambiar de vida, a
convertirse. Lo mismo hará con otros muchos.
Sus parábolas sobre la misericordia divina son llamadas a la conversión contando
con que nuestro Padre Dios está esperando la vuelta del pecador. Hasta en los
últimos momentos de su vida, cuando le van a prender en el huerto, llama a Judas
-amigo., ofreciéndole la oportunidad de la conversión.

Reconocimiento de Pecado Y porqueconvertirse?? Jesus morio por ti… seas un
pecador.. pero el murió por tiii para darte libertad..

Confesión de Pecado
Reparación y reconciliación.
Mt. 3:7-8. Recordemos que las víboras huyen del fuego, éstos (los fariseos y saduceos) habían
aprendido a vivir religiosa y aparentemente, sin valorar el fuego del Espíritu Santo, y más bien
acercándose al fuego del juicio divino. El arrepentimiento esfundamental para ingresar al Reino de los
cielos. En ésta porción bíblica vemos al Espíritu apremiar al arrepentimiento, es característica del
ministerio profético, y cuando aceptamos ese llamado de Dios, es entonces cuando empezamos a vivir
lo nuevo del Señor: Juan Bautista nos habla de un nuevo bautismo: “el bautismo en Espíritu Santo y
fuego”. En ésta porción se habla de dos clases de fuego:el fuego de la condenación y el fuego del
Espíritu Santo, el primero nos habla del sufrimiento eterno y el segundo nos habla de la obra
sobrenatural del Espíritu Santo en nosotros.
MAT 9;9-13 Al decir "Ven". Cristo, desbarata la vida de Mateo. Hasta ese momento había sido una vida
tranquila, cómoda, la vida de un hombre sentado en su despacho. Mas de pronto es arrojado a una
aventura. FelizmenteMateo acepta de inmediato. Consiente en cambiar de vida. El Santo Evangelio
señala muy bien el contraste: "levantándose le siguió". El que antes permanecía sentado se levanta y
acompaña a Jesús en los caminos. Desde ahora Mateo no tendrá la vida cómoda que llevaba.
Compartirá los riesgos, peligros e incomodidades de la vida de Cristo.Así la vocación transforma una
vida. El Maestro no temedescomponer los hábitos de comodidad a fin de llamar a una vida mas alta,
mas grande. El lugar del oficio de cobrador de impuestos, asigna a Mateo la misión de apóstol. A todos
los que hace llegar su llamado: "sígueme", les pide "que se levanten" para un trabajo atrevido y una
intensa abnegación apostólica. San Agustín: «Nadie debe juzgar que Cristo ama a los pecadores por el
sólo hecho de ser pecadores,además de que la comparación con los enfermos nos da una inteligencia
clara de lo que Dios quiere llamando a los pecadores como el médico a los enfermos, esto es, librarlos
del pecado como de una enfermedad.»
MAT 20: Ellos al seguirlo ya demostraron su fe… pero jesus les pregunta para confirmar su fe..El
verdadero milagro es invisible y está en el interior de cada hombre que cree.
La fe que estoshombres tenían en sus corazones no les ahorró ningún esfuerzo, ninguna dificultad a la
hora de alcanzar a Jesús. Es verdad que gracias a la fe nuestra vida espiritual crece y se “ilumina”, sin
embargo, ni siquiera en el ámbito espiritual tener fe significa automáticamente poseer un conocimiento

cierto, o una seguridad completa. Porque la fe sólo es auténtica cuando se conquista paso a paso,...