La Convivialidad

lLA CONVIVIALIDAD
El termino convivialidad está íntimamente ligado con la bioética, la cual, abarca la búsqueda de una sociedad comprometida con el bienestar de todos sus integrantes y a la vez dela respuesta a los diferentes problemas sociales. El termino de convivialidad, fue dado por Iván Illich, filosofo y teólogo austriaco, quien afirma que la sociedad esta una “megacrisis”, es decir, lacual es una crisis de convivencialidad. Además Illich afirma que esta problemática puede ser superada por una herramienta, para él, la herramienta es una manera de globalizar las relaciones del hombrecon el entorno que lo rodea. Solo asumiendo esta herramienta podemos hacer que la bioética pase de ser un estudio, o unas estadísticas con algunas soluciones para las problemáticas sociales, a unsegundo plano en donde estas soluciones se vean reflejadas en los proyectos de mejoramiento social.
Heidegger, quiere dilucidar la manera como el ser humano es en cada caso histórico, lo que lleva apensar en la existencia de una manera diferente. Además lleva a pensar que el hombre n es hombre por su esencia metafísica (como lo pensarían muchos debido a que Heidegger es un metafísico) o su filiacióndivina, sino su manera histórica de habitar la tierra, su estar en el mundo.
A partir de esta idea de estar en el mundo podemos encontrar que el hombre no esta en el mundo como junto a las demáscosas, sino que, es la forma en cómo el hombre a través del tiempo, ha mejorado la forma de ver y percibir el mundo.
También vemos que este pensamiento muestra dos formas, la anterior y además otra quehabla del estar en el mundo de una forma enteramente física u objetivo.
Los diferentes procesos de pensamiento en el mundo, a través del tiempo han mostrado que son precisamente la inconsistencia, ola intolerancia entre unos pensamientos y otros los que han afectado a la solidez y conformación de una sociedad mejor, es decir, es un espiral de crisis y soluciones, sin cuestionar lo que ha...