la corrupción del ser humano en el anillo de poder de tolkien

ufeffLa corrupción del ser humano vista en las obras: El anillo de los Nibelungos y el anillo de poder de Tolkien

En el siguiente trabajo se busco analizar las dos historias y buscar una interpretación para cada una de ellas, respecto a la visión de la corrupción de Jean Jacques Rousseau (1712-1778) de los autores, manifestada en los distintos anillos que están presentes en las distintashistorias, además de comparar hechos relevantes que puedan tener algún tipo de similitud entre sí.
Para apoyar la investigación se busca una relación directa entre John Ronald Reuel Tolkien (1892-1973) y quien pudo ser una de sus notables inspiraciones, para crear El Señor De Los Anillos (1937-1949) ya que fue escrito en etapas), el autor de la opera de El anillo De Los Nibelungos (1848-1874), quiense inspiró en el poema épico El cantar de los Nibelungos (siglo XIII) , el Alemán Wilhelm Richard Wagner (1813-1883).
En la primera parte de esta investigación se contextualizara a ambos autores, Tolkien y Wagner en sus respectivas épocas, para comprender a partir de sus vidas, estudios, pasatiempos y experiencias, el trasfondo de sus obras en relación con la corrupción y una cierta críticasocial que puede existir en ambos libros.
J.R.R tolkien como era frecuentemente apodado, nació un 3 de enero del año 1892, era de descendencia Alemana por parte paterna. Y la mayoría de sus antepasados fueron artesanos, claramente reflejados en la mayoría de sus obras literarias, tales como el señor de los anillos, particularmente en sus más peculiares personajes, los Hobbits, gente pequeña habituadaa la comodidad de su hogar y amor por sus oficios, como la jardinería o la cocina. En su adultez Ronald, (como le decía su esposa) trabajo en la etimología de las palabras de origen germánico, ósea el origen de estas palabras, llegando incluso al nórdico antiguo para descifrar ciertas palabras. Cabe mencionar que Tolkien implemento una diversidad de distintos idiomas en sus obras tales como elQuenya y el Sindarin, creadas a partir de sus estudios a al nórdico antiguo anteriormente mencionado. Y finalmente lo más relevante en cuanto a mi investigación seria el hecho de que Tolkien se inspiró en un cierto grado en la obra El anillo de los Nibelungos de Wagner para crear su propia mitología como se puede ver en la siguiente cita ¨Su formación literaria en el campo de la mitología griega,los eddas Islándicos, Los poemas de los nibelungos¨(¨Charla inaugural ciclo homenaje J.R.R Tolkien¨, Mae Govannen, número 4, página 5) como se evidencia en la anterior cita, es un hecho que Tolkien, como trabajo en la etimología de las palabras y estudioso en especial de la mitología nórdica, se topará con el mito de los nibelungo, posteriormente reflejado en la ópera, el anillo de los Nibelungos deWagner.
En contraste el famoso autor del anillo de los Nibelungos, Richard Wagner nació un 22 de mayo de 1813, este fue un compositor, director de orquesta y dramaturgo. Fue el noveno hijo de una familia modesta, y su padre Carl Friedrich Wagner murió cuando el apenas tenía 3 años de edad, así su madre la viuda Johanna Rosine se casó más tarde con un buen amigo de la familia, el dramaturgoLudwig Geyer, quien despertaría en Richard toda su afinidad con esta respetable forma de arte.
Wagner despertaría su fascinación hacia el teatro en la escuela Wetzel y posteriormente también sobresaldría su talento en el ámbito musical, que varios años después se deslumbraría en su proyecto más ambicioso la opera de 4 partes, el anillo de los Nibelungos, además cabe decir que Wagner decía que laopera era la forma de arte máxima ya que implicaba a todos los demás tipos de arte.
El siguiente tema a tratar para entender de una mejor manera la perspectiva de ambos autores y la inspiración de Tolkien hacia Wagner, seria las similitudes de sus obras.

Partamos por hablar del nombre y el concepto que los autores decidieron utilizar para sus escritos.
Ambos tratan el tema de la corrupción y lo...