La Cosmología De Nuestros Días

Páginas: 8 (1789 palabras) Publicado: 2 de octubre de 2015
Dios y la cosmología actual
La filosofía de la naturaleza o cosmología no es una ciencia que ha surgido recientemente, sino que éste ya tenía sus predecesores desde la antigüedad e incluso se podría decir que esta rama de la filosofía nace desde el mismo instante en el que el hombre empieza a existir. Pues precisamente desde ese momento el hombre se ha preguntado sobre el origen de las cosas yuna de ellas es el universo, algo que hasta ahora se sigue discutiendo entre los científicos que investigan el tema, y es que el hombre siempre ha estado al pendiente de su entorno, buscando respuestas y de esto se encarga la cosmología, de estudiar el universo en su conjunto.
Cabe destacar que desde la prehistoria el hombre ha estado rodeado de preguntas que de una u otra forma ha buscado lasrespuestas, los primeros hombres no tenían de manera clara la razón por las cuales sucedían los fenómenos astronómicos y los interpretaban de una manera mítica, inclusive se han encontrado en las cavernas pinturas rupestres del sol y la luna, en las cuales están plasmadas las fases lunares, entre otras cosas. Que nos afirman que ya desde hace más de diez mil años el hombre sentía asombro ante eluniverso. 
Pero propiamente empieza a existir la filosofía de la naturaleza con los filósofos presocráticos que estudiaron la naturaleza (physis), trataron de establecer el origen y la constitución de los seres naturales. Ellos entendían la naturaleza como una substancia permanente y primordial que se mantiene a través de los cambios que sufren los seres naturales.
Estos filósofos de lanaturaleza se interesaron por el problema cosmológico, es decir por el origen del mundo, y trataron de dar respuesta a sus interrogantes partiendo de objetos concretos de la naturaleza a los que llamaron arjé (principio). Por ejemplo, Tales de Mileto identificó el origen del cosmos en el agua, ya que precisamente este es el componente del cual surge la vida.
Los filósofos presocráticos se caracterizaronpor identificar el origen de la naturaleza en otras cosas naturales, como el agua, el aire, el fuego, etc. Una excepción fue Anaximandro, discípulo de Tales, quien encontró el origen de la naturaleza en el apeiron (lo indeterminado).
Sin embargo, Sócrates ya había planteado los problemas centrales de la filosofía de la naturaleza y de su relación con las ciencias: ¿Qué relación existe entre esosdos niveles de explicación?, ¿Basta considerar las causas físicas?, ¿Existe un plan superior que da razón a los fenómenos naturales? Sócrates, y con él Platón, se inclinaron hacia explicaciones mas metafísicas recurriendo a las esencias, los fines y la divinidad. Demócrito, por el contrario, centro sus explicaciones en aspectos físicos, afirmando que para la explicación del movimiento de lamateria bastaría dar razón solo por los átomos que los compone. Pero Aristóteles recogió estos problemas y formulo una perspectiva que domino durante veinte siglos.
Ya en el renacimiento se empezó a redescubrir nuevamente lo asombroso que es la naturaleza. Teniendo como precursores a Leonardo da Vinci, Copérnico, quien propuso la teoría heliocéntrica haciendo tambalear la cosmovisión dominante deentonces, entre otros. Quienes aparte de dar su postura acerca de la naturaleza, también iban agrandando la brecha de cada vez se hacía más grande entre la filosofía y ciencia, es así, que Hegel fue quien contribuyó decisivamente a esta ruptura. Donde los filósofos acusaban a los científicos de estrechez mental y donde los científicos acusaban a los filósofos de locos. Incluso Comte, padre delpositivismo, afirmo que el único conocimiento valido era del estadio del científico o positivo, donde todo partía de la experiencia. Relegando a la filosofía y sobre a la metafísica a una segunda categoría de verdad, e incluso la tacharon como argumentos fetichistas.
De ahí que a ser bueno dar una definición más exacta y clara cerca de la filosofía de la naturaleza o cosmología y afirmar cuál es su...
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