La crisis religiosa como factor en la Revolucion Francesa

La crisis religiosa como factor en la Revolución Francesa
Miguel Alejandro Bonilla Parra – Código: 25451557

El 14 de Julio de 1789 la fortaleza de la Bastilla fue asaltada en París, luego de que se hicieran públicas algunas decisiones tomadas por el rey Luis XVI. Al tomar este hecho histórico, se pueden plantear varios posibles motivos por los cuales el pueblo parisino tomó la determinación deasediar la Bastilla, tales como la destitución de Jacques Necker quien regía como ministro de finanzas, exasperación generalizada en el pueblo por la subida de precios en los mercados, y muchos más, pero el que probablemente sobresale como causante principal no sólo de la toma de dicha fortaleza, si no, en sí de la Revolución Francesa es la grave crisis religiosa que se sedimentó como elcatalizador para uno de los sucesos más importantes en la historia mundial y que fue factor determinante en el cambio de la configuración sociopolítica de la sociedad francesa del siglo XVIII.
Al hablar de algo tan particular como la crisis religiosa, se deben definir quienes actores de la configuración sociopolítica en Francia durante el Antiguo Régimen (Imagen 1), desde la monarquía y su nobleza,pasando por el clero, hasta el pueblo, dentro de este último un grupo de personas quienes ávidos de conocimiento estudiaron las ideas de los pensadores de la ilustración, demostraron tener una concepción diferente de lo desarrollado en su entorno, ellos llamados burgueses, empezaron a cuestionar la definición de ciertas de las ideas impuestas dentro de la idiosincracia de los parisinos en general,muchas de estas cortesía del clero. Una descripción apropiada es “se distingue el burgués, el “hombre nuevo“ que frente a él se siente llamado a dominar y gobernar, por que ha roto con los antiguos prejuicios y ya no se cuenta entre aquellos que creen lo que sencillamente creían sus padres” (Groethuysen, 1943: 16).


Imagen 1. Pirámide social en Francia durante el Antiguo Régimen. Extraída dehttp://contemporaneate.blogspot.com/

La iglesia católica era una figura influyente en Francia desde la conversión de Clodoveo I (Orlandís, 2000) durante el siglo V, lo que al contexto histórico de la revolución francesa se traduce como el 95% de sus habitantes y cerca de 1500 años de control religioso dentro de una sociedad ignorante, como era expresado por el cura de la comuna de Gap, era valorada la“santa simplicidad” con la que se escuchaba la palabra de Dios, sin objeción alguna y así mismo reprochaba la particularidad burguesa de cuestionar lo consignado en los sermones, ya que para la iglesia en sí, estas personas se habían “perdido” (Groethuysen, 1943: 24).
Un aspecto a tener en cuenta dentro del contexto histórico, es que el protestantismo tenía gran adhesión en ciertos de sectores de lacomunidad francesa, hecho que no cayó muy bien a la monarquía por su estrecha relación con la iglesia católica, todo esto llevo a medidas desesperadas como la proclamación del edicto de Fontainebleu en 1685 (revocación del edicto de Nantes) por parte del rey Luis XIV, en donde se afirmaba que la única religión legal era el catolicismo, lo cual convierte a la religión católica de una optativa auna imposición como tal. Todo esto obliga a los protestantes a ser perseguidos y tener que emigrar a otros países o en algunos casos, mantener sus prácticas religiosas como secretas y así mismo, empezaron a considerarse políticas de odio que a la postre, terminarían en revueltas duran el comienzo del siglo XVIII como primera muestra del descontento frente al alto clero (Gennerat, 1997).
Durante elsiglo de las luces, el desarrollo álgido conflicto religioso se fue propagando por Francia, ya que a raíz de la adquisición de poder político, económico y legal, por parte de la iglesia católica, ciertas imposiciones al pueblo agravaban la relación, por ejemplo, el clero llego a dominar el registro civil y esto se traducía en que las personas que no fueran católicas, no eran reconocidas por el...