La critica a la religión cristiana
CONSIDERA QUE LA RELIGIÓN CRISTIANA LLEVA HASTA EL FINAL EL DESPRECIO POR LA VIDA CARACTERÍSTICO DE LA CULTURA OCCIDENTAL DESDE SÓCRATES Y PLATÓN. SUSUPERACIÓN RADICAL ES NECESARIA PARA LA APARICIÓN DEL HOMBRE NUEVO, DEL SUPERHOMBRE.
Dice Nietzsche que la religión nace del miedo y del horror que el hombre tiene de si mismo. Se trata de la incapacidadde asumir uno su propio destino. Cuando al hombre le invade un sentimiento de poder y teme quedar avasallado por el, mediante un mecanismo de defensa patológico, lo atribuye a otro ser más poderosoque es Dios. Y es que la religión nos llevaría a la alienación del hombre, puesto que el cristianismo sólo fomenta valores mezquinos como la obediencia, el sacrificio o la humildad, sentimientospropios del rebaño. El cristianismo sería para el filósofo una moral vulgar, que se opone a todos los valores específicos de la virtud.
Con el Judaísmo se dio una inversión total de los valores. La clavegenealógica de esta inversión es el resentimiento y los sacerdotes judíos los artífices. La característica del resentimiento es que considera que los culpables de lo que nos falta o de lo que nos asason los otros, los que tienen y pueden.
El Cristianismo ha inventado un mundo irreal, celestial que lleva consigo una desvalorización del mundo terreno:
Supone el extravío más fuerte de losinstintos que lleva a inventarse otro mundo y a despreciar éste. Es el enemigo mortal del Superhombre Con el concepto de pecado aniquila las formas y valores más nobles de la vida y pervierte la vida en suraíz.
La crítica que hace tiene precedentes muy claros en la Filosofía de la Ilustración, él interpreta el cristianismo como una “moral vulgar” porque se opone a los valores específicos de laverdadera virtud. Esta vulgaridad de la religión no viene del hombre sino de Dios, que ha sido el gran obstáculo contra la vida y por eso hay que acabar con él.
LA CRÍTICA DE LA RELIGIÓN DEL MARX JOVEN...
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