La cuestión de la religión y la psicoterapia: Experiencia divina, psicosis o simplemente cuestión de fe…

La cuestión de la religión y la psicoterapia:
Experiencia divina, psicosis o simplemente cuestión de fe…




Carl Jung decía: Si no fuera un hecho de experiencia que los valores supremos residen en el Alma, la Psicología no me interesaría en lo más mínimo, ya que el Alma no sería entonces más que un miserable vapor.


Es usual escuchar decir en el común de las personas la frase “lospsicólogos son ateos “ y/o “los psicólogos no creen en Dios” y realmente alguna vez nosotros como psicólogos en formación o los psicoterapeutas titulados nos hemos puesto a reflexionar o simplemente a indagar sobre, ¿qué entrama el ateísmo? O ¿El verdadero significado de la religión, la espiritualidad o la fe aunadas a nuestro quehacer profesional?


Con las preguntas anteriores en mente,se hace menester comenzar a referirme a los significados brindados a cada una de las denominaciones mencionadas, así pues, Matt Slick (1995) en su escrito sobre que es el ateísmo, alude que la palabra “ateo” viene del latín “atheus” y ésta a su vez del griego “atheos”: "a-" (partícula negativa: "sin") y “theos” ("dios"). O sea, en su término más básico quiere decir “sin dios”. El ateísmobásicamente es la falta de creencia en un dios, y/o la creencia de que no hay dios. El teísmo, al contrario, es la creencia de la existencia de un sólo Dios, que es conocido y que está involucrado en el mundo. La mayoría de los ateos no se consideran a sí mismos anti teístas; ellos simplemente son no teístas.


Según la Real Academia de la Lengua (2001), la religión es: en primera instancia, elConjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de igual forma, hace referencia a que son sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para darle culto.


Ana Muñoz, en su escrito sobre que es la Espiritualidad, menciona que esta puede definirse de diversas formas.Por ejemplo, ella dice: en algunos casos se relaciona con la religión y la creencia en algún tipo de deidad y luego, en este mismo escrito hace énfasis en que la persona espiritual, es aquella preocupada por cuestiones relacionadas con el sentido de la vida, con la verdadera naturaleza del ser humano. Quien Se hace preguntas como: ¿quién soy realmente? ¿Por qué estoy aquí? ¿Qué pasa tras lamuerte? ¿Tengo una misión o destino en mi vida?


Según las sagradas escrituras “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve”. Hebreos 11.1. Para el pastor peruano, Ricardo Botto, La fe es el título de propiedad que nos garantiza: que las cosas que esperamos son nuestras a pesar de que no las veamos con nuestros ojos físicos. La fe nos da la seguridad de quelas cosas que estamos creyendo ya son nuestras.


Por lo tanto, es esencial ahora hacer referencia a los otros dos términos que nos atañen, psicosis y psicoterapia. El primer término se utiliza para referirnos a un estado mental descrito como una escisión o pérdida de contacto con la realidad. Una amplia variedad de elementos del sistema nervioso, tanto orgánicos como funcionales, puedencausar una reacción psicótica. Esto ha llevado a la creencia que la psicosis es como la «fiebre» de las enfermedades mentales, un indicador serio pero no específico. Sin embargo, muchas personas tienen experiencias inusuales y de distorsión de la realidad en algún momento de sus vidas, sin volverse discapacitadas o ni siquiera angustiadas por estas experiencias. (Tsuang & William S. Stone, 2000).Ahora, el segundo término según La American Psychological Association (APA), “La psicoterapia es un tratamiento de colaboración basado en la relación entre una persona y el psicólogo. Como su base fundamental es el diálogo, proporciona un ambiente de apoyo que le permite hablar abiertamente con alguien objetivo, neutral e imparcial”, teniendo como objetivo el cambio de pensamientos, sentimientos y...