La cuestión sinóptica

La cuestión sinóptica
(Extraído de Los evangelios y el sermón del monte de J. F. Costa)

Por tal denominación se entiende el estudio conjunto de los tres primeros evangelios -Mateo, Marcos yLucas- yuxtapuestos sus textos en columnas paralelas, a los efectos de su confrontación, sinópsis o visión conjunta. De ella resultan una serie de coincidencias, así como algunas divergencias, que hansuscitado la prolongada atención de los críticos y encontradas interpretaciones. Estos tres evangelios se agrupan bajo la común designación de sinópticos, por las significativas semejanzas quepresentan, separándolos del cuarto, que es el más independiente de todos en su estructura y concepción.
La afinidad entre los tres primeros evangelios ha hecho pensar pues, en una relación dedependencia literaria; pero lo que dificulta la exégesis es la existencia de elementos presentes solo en uno o en dos de dichos evangelios, hecho que supone la existencia de otra u otras fuentes desconocidas,que cada uno de los autores recreó libremente, al servicio de su propia visión. Ello ha engendrado una serie de hipótesis explicativas, que han determinado progresos considerables en la solución delproblema, pero que aún mantiene la cuestión abierta. Trataremos de resumir el estado actual de la investigaciones.
En general los especialistas admiten que Marcos es anterior a Mateo y a Lucas, yque Mateo y Lucas son independientes entre sí. Lucas conoció a Marcos y lo utiliza con frecuencia. También se puede pensar que Mateo ha utilizado a Marcos aunque su originalidad respecto a este últimosea mayor que la de Lucas. Marcos se apoyaría además en tradiciones escritas u orales que Mateo y Lucas han podido conocer independientemente de aquel. Podrían explicarse así múltiples semejanzas entreMateo y Lucas en detalles que no aparecen en Marcos.
Esta doble tradición representa poco más o menos una quinta parte del contenido de Mateo y del de Lucas. La comparación entre Mateo y Lucas...