La Cuestion Macedonia Y El Exodo Musulmán

LA CUESTIÓN MACEDONIA
1879 - 1908

- El Imperio Otomano agrupa diferentes comunidades religiosas: judíos, cristianos ortodoxos y musulmanes. Compartían la ciudad de Salónica pero no se mezclaban entre sí.
- Los musulmanes controlaban la gestión administrativa y militar de la ciudad y no solían emplear a gente que no fuera musulmana.
- En 1856 hubo reformas que supusieron el autogobierno dela comunidad no musulmana, convirtiéndose en pequeñas repúblicas pero sin jurisdicción territorial.
- Aparece el sentimiento nacionalista. Comienza en las clases altas y hace falta mucho esfuerzo, dinero y tiempo para que pase a la clase baja. Los campesinos pueden cambiar su identidad nacional más fácilmente que la religiosa. Muchos campesinos de los alrededores de Salónica, no se consideraban nigriegos ni búlgaros, simplemente cristianos. Turco era un término que no tenía mucho sentido aplicar a los musulmanes.
- La cuestión macedonia empezó como un conflicto religioso entre cristianos y fue la excusa para que algunos impusieran entidades nacionales: griega, búlgara, turca o macedonia.
- La población cristiana creció gracias a la inmigración constante de los últimos siglos. Muchos nohablaban griego, sino valaco (lengua romance parecida al rumano).
- Cierta parte de la población exaltaba el helenismo, el ser griego. Estudiaban en Atenas y donaban dinero a escuelas y hospitales griegos. Muchos decían ser griegos o hablar griego para tener una mejor posición social durante el siglo XIX porque estaba mejor visto.
- La iglesia ortodoxa era un centro espiritual pero tambiénrecaudaba impuestos. Los altos mandos hablaban griego e infravaloraban el uso del eslavo. La mayoría de los campesinos hablaban búlgaro o alguna lengua eslava parecida. Esto empezó a suponer un problema al que se añadía los impuestos abusivos y la corrupción.
- La Sublime Puerta (gobierno otomano o corte pública del sultán) admitía a los búlgaros como cristianos igual que los griegos.

ACTOSVIOLENTOS
- En 1870 había en el campo macedonio bandas de ladrones que usaban la violencia como forma de supervivencia.
- Algunos secuestradores adquirieron ideas políticas. Había guerrillas de intelectuales que apoyadas desde Sofía aspiraban al renacimiento de la Bulgaria del Tratado de San Stefano, firmado en el Congreso de Berlín de 1878 donde aparece el estado Búlgaro autónomo. Se crearon fronterasque los guerrilleros usaban para huir.
- Estos bandoleros se convirtieron en secuestradores de extranjeros porque ganaban más dinero.
- El dinero de los secuestros sirve ahora para llenar las arcas revolucionarias y para desviar la atención internacional de las deficiencias de la administración otomana. La violencia ahora tiene un motivo político nacionalista.

BÚLGAROS Y MACEDONIOS
-En 1878se empezó a reclamar la autonomía para los macedonios. Macedonia es el nombre que los cristianos de los Balcanes (y Europa) daban a la provincia de Salónica.
- En Salónica, algunos búlgaros dejaron la comunidad griega para unirse al Exarcato (categoría lingüístico-religiosa, más que nacional) en 1871. El Exarcato contaba con el apoyo del cónsul ruso y de los representantes del estado Búlgaro. Laeducación era una de sus prioridades por lo que en 1880 fundaron una escuela secundaría y algunos de sus alumnos se unirían a movimientos políticos pro eslavos.
- En 1893 se crea el “Comité Revolucionario Macedonio-Adrianopolitano de Bulgaria” agrupación anarquista clandestina que lucha por la autonomía de Macedonia y la liberación de los turcos. Estos no contaron con el apoyo de los búlgarosdel Exarcato así que cambiaron su nombre por el de “Organización Revolucionaria Nacional Macedonia”. Tampoco tenían el apoyo de los campesinos.
- El gobernador sería búlgaro, todos los funcionarios serían eslavos búlgaros y el búlgaro sería lengua oficial igual que el turco.
- Los griegos infiltraron policías espías para detener esta organización. Rusia, Gran Bretaña y Austria pidieron reformas...