La cultura combi

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CODIGO:
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ
ESTUDIOS GENERALES LETRAS

TRABAJO INDIVIDUAL

Título: El desarrollo de la cultura combi y la negociación de lo ilegal en torno a este fenómeno

Nombre: Nicolás Batallanos

Tipo de evaluación: Trabajo Final
Curso: Taller de Escritura e Interpretación de textos
Horario: 101
Profesor: Fred Rohner

SEMESTRE 2011-2Esquema del texto
Introducción:
1. El término “combi” se refiere a sistemas de transporte público que funcionan más que como medios de movilidad como productos culturales.
2.1 Las combis limeñas son espacios de interacción social donde los roles sociales se configuran de maneras distintas.
2.2 Las combis nos brindan crisoles léxicos, espacios de reestructuración y un lenguajepropio de esta cultura.
2. Las combis surgen antes las masivas migraciones y el creciente desempleo.
3.3 Choferes y cobradores son en su mayoría hijos de inmigrantes nacidos en Lima.
3.4 Muchos desempleados ven una oportunidad laboral a bordo de una combi.
3. El comportamiento y la relación entre pasajeros y cobradores fomentan un ambiente de tensión.
4.5 El mal tratoejercido por los cobradores que buscan imponer sus reglas ante los pasajeros.
4.6 La discriminación, el maltrato de asientos y los grafitis son conductas inadecuadas por parte de los pasajeros.
4. Como se da la negociación de lo ilegal entre los usuarios de la “cultura combi”
4.1 El manejo del tarifario y la circulación de combis en pésimas condiciones
4.2 La falta de respeto a laautoridad y el incumplimiento de las leyes de tránsito son conductas ilegales que se ven a diario en una combi.
5. La ineficacia del Estado para solucionar el caos en el transporte público. . 5.1 La regularización de las rutas de tránsito son insuficientes e inacertadas. . 5.2 Las empresas formalesno brindan la estabilidad necesaria al conductor.
Cierre:

Titulo: El desarrollo de la cultura combi y la negociación de lo ilegal en torno a este fenómeno
Las combis forman parte de nuestra vida cotidiana, aunque no nos guste estos vehículos son la principal fuente de transporte público para los limeños y depende de ellos gran parte de la sociedad que utiliza esteservicio por ser más económico pero no más seguro. Más allá de sus pros y contras se presentan a las combis como manifestaciones culturales donde se denotan diálogos y características particulares que reflejan una cultura de ignorancia en nosotros.
El término “combi” alude a sistemas de transporte público que funcionan más que como medios de movilidad como productos culturales en los cuales seconfiguran roles sociales efímeros de estatus y poder y construyen nuevos modos de enunciación. Dentro de estos vehículos las identidades parecen nublarse, ya que estos espacios se vuelven territorios ajenos a los pasajeros, donde el ejercicio de los derechos se democratiza (Mateus 2008: 164).
Las combis limeñas son espacios de interacción social donde los roles sociales se configuran de maneradistintas y es que cuando viajamos a bordo de una combi entablamos diálogo con personas desconocidas y escuchamos conversaciones ajenas sobre los problemas que aquejan a nuestra sociedad sumergida en una compleja globalización que actúa diferente con cada uno de nosotros.
Asimismo la combis no solo funcionan campos sociales, sino que también nos brindan crisoles léxicos, espacios de reestructuraciónformados por un lenguaje propio de la combi. Hay un metalenguaje que se desenvuelve con la misma velocidad con que estos vehículos recorren la ciudad, para subir a la combi hay que hablar en el “lenguaje combi” ya que si caes en la formalidad muy probablemente te pierdas en el viaje y no llegues al destino pensado. Expresiones como “china hasta el cruce” o “bajan semáforo” forman parte del...